0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

القرض

المؤلف:  السيد محمد الحسيني الشيرازي

المصدر:  الفضائل والاضداد

الجزء والصفحة:  149-150

11-4-2022

2852

+

-

20

هو ايضاً من ثمرات السخاء لأن السخي تسمح نفسه بأن يقرض أخاه المحتاج بعض أمواله الى حين استطاعته ، كما تسمح نفسه بأن يبذل عليه أصل ماله، والبخيل يشق عليه ذلك، وثواب القرض عظيم وفضله جسيم.

قال الباقر (عليه السلام): (من اقرض رجلاً قرضاً الى ميسرة كان ماله في زكاة، وكان هو في صلاة مع الملائكة حتى يقبضه)(۱).

وقال الصادق (عليه السلام): (مكتوب على باب الجنة الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر)(2).

وقال (عليه السلام): (ما من مؤمن اقرض مؤمناً ليلتمس به وجه الله إلا حسب الله له أجره بحساب الصدقة حتى يرجع ماله اليه)(3)، يعني: أعطاه الله في كل آن اجر صدقة، وذلك لأن له قضاءه في كل آن، فلما لم يفعل فكأنما اعطاه ثانياً وثالثاً، وهلم جرأ، الى ان يقبضه.

وقال (عليه السلام): (لا تمانعوا قرض الخمير والخبز، واقتباس النار فإنه يجلب الرزق على اهل البيت، مع ما فيه من مكارم الاخلاق)(4).

وقال (عليه السلام): (لا تمانعوا قرض الخمير والخبز فان منعهما يورث الفقر)(5).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(۱) الكافي: 558/2، باب القرض.

(۲) الكافي: 10/4، باب الصدقة على القرابة.

(3) الكافي: 34/4، باب القرض.

(4) الكافي: 315/5.

(5) من لا يحضره الفقيه: 269/3.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد