تعيين الوصي[1]:

أتمّ المسلمون حجّهم الأكبر وهم يحتفّون بالنبي ( صلّى اللّه عليه واله ) وقد أخذوا مناسكهم عنه ، وقرّر الرسول ( صلّى اللّه عليه واله ) أن يعود إلى المدينة ، ولما بلغ موكب الحجيج العظيم إلى منطقة « رابغ » قرب « غدير خم » وقبل أن يتفرّق الحجيج ويرجعوا إلى بلدانهم من هذه المنطقة نزل الوحي الإلهي بآية التبليغ الآمرة والمحذّرة : {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة: 67].

لقد حمل هذا الخطاب الإلهي أمرا مهما جدّا فأي تبليغ مهم هذا قد طلب من الرسول ( صلّى اللّه عليه واله ) انجازه ولم يكن قد أنجزه إلى ذلك الحين ؟ وقد أمضى النبي ( صلّى اللّه عليه واله ) ما يقارب ثلاثة وعشرين عاما يبلّغ آيات اللّه وأحكامه ويدعو الناس إلى دين اللّه ! وقد نال ما نال من عظيم المحن والبلاء والجهد ، كي يقال له : « فما بلغت رسالته » .

وهنا أصدر النبي ( صلّى اللّه عليه واله ) أوامره بأن تقف القوافل حتى يلحق آخرها بأولها في يوم قائظ يضطر المرء فيه أن يلفّ رأسه وقدميه من شدة حرّ الرمضاء ليتلو عليهم أمر السماء ويتمم تبليغ الرسالة الخاتمة . إنها الحكمة الإلهية أن يتم التبليغ في هذا المكان وفي هذا الظرف كي يبقى عالقا في وجدان الأمة ، حيّا في ذاكرتها على مرّ الزمن حفاظا على الرسالة والأمة الاسلامية .

وجمعت الرحال وصنع منها منبر صعد عليه النبي ( صلّى اللّه عليه واله ) بعد أن صلّى في جموع المسلمين فحمد اللّه واثنى عليه وقال بصوت رفيع يسمعه كل من حضر :

« أيها الناس يوشك أن ادعى فأجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون فما أنتم قائلون ؟ قالوا : نشهد أنك بلّغت ونصحت وجاهدت فجزاك اللّه خيرا . قال ( صلّى اللّه عليه واله ) : ألستم تشهدون أن لا إله إلّا اللّه وأن محمدا عبده ورسوله وأن جنته حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن اللّه يبعث من في القبور ؟ قالوا : بلى نشهد بذلك قال ( صلّى اللّه عليه واله ) : اللهم أشهد . ثم قال : ( صلّى اللّه عليه واله ) فإني فرطكم على الحوض وأنتم واردون عليّ الحوض وإنّ عرضه ما بين صنعاء وبصرى فيه أقداح عدد النجوم من فضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين .

فنادى مناد وما الثقلان يا رسول اللّه ؟ قال ( صلّى اللّه عليه واله ) : الثقل الأكبر كتاب اللّه طرف بيد اللّه عز وجل وطرف بأيديكم فتمسّكوا به لا تضلوا . والآخر الأصغر عترتي . وإن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فسألت ذلك لهما ربّي فلا تقدّموهما فتهلكوا ولا تقصّروا عنهما فتهلكوا .

ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب حتى رؤي بياض أبطيهما وعرفه الناس أجمعون . فقال ( صلّى اللّه عليه واله ) : « أيها الناس من أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : اللّه ورسوله أعلم قال ( صلّى اللّه عليه واله ) : إن اللّه مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فعليّ مولاه - يقولها ثلاث مرات - .

ثم قال ( صلّى اللّه عليه واله ) : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحقّ معه حيث دار ، ألا فليبلّغ الشاهد الغائب » .

ثم لم يتفرّقوا حتّى نزل أمين وحي اللّه بقوله تعالى {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3] فقال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) : « اللّه أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي والولاية لعلي بعدي » .

ثم أمر ( صلّى اللّه عليه واله ) أن تنصب خيمة لعلي ( عليه السّلام ) وأن يدخل عليه المسلمون فوجا فوجا ليسلّموا عليه بإمرة المؤمنين ففعل الناس كلهم ذلك وأمر أزواجه وسائر نساء المؤمنين ممن معه أن يفعلن ذلك .

وكان في مقدمة المهنّئين أبو بكر وعمر بن الخطاب ، كل يقول : بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة [2].

مواضيع ذات صلة

حجة الوداع والأيّام الأخيرة

هجرة الزهراء ( عليها السّلام ) إلى المدينة

حجة الوداع

عام الوفود

غزوة تبوك

غزوة حنين وحصار الطائف

غزوة خيبر

غزو بني قريظة وتصفية يهود المدينة

تحالف قوى الشرك وغزوة الخندق

غزوة بني المصطلق ودور النفاق

مناوشات عسكرية بعد أحد

غزوة بني النضير