أولاد علي من فاطمة ( عليها السلام ) أولاد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعترته

إن أولاد علي من فاطمة ( عليها السلام ) هم أولاد رسول الله وقد ثبت ذلك بآيات قرآنية وروايات ثابتة عن رسول الله منها الآية 84 والآية 85 من سورة الأنعام :

( ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين * وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين ) وقوله عيسى ، وعيسى ليس له أب وقد أصبح من ذرية إبراهيم من أمه مريم بنت عمران ، وقد استشهد الإمام فخر الرازي ص 124 ج 4 في تفسيره الكبير مشيرا إلى الآية أعلاه قائلا : إنها تدل على أن الحسن والحسين من ذرية رسول الله ، لأن الله في هذه الآية أثبت أن عيسى من ذرية إبراهيم ( ولم يكن لعيسى أب ) وهذا الانتساب جاء من طرف الأم .

وأقوى دليل على ذلك هي آية المباهلة وهي الآية 61 من سورة آل عمران قوله تعالى : ( فمن حاجك فيه من بعدما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) وقد أثبتنا فيما مر بإجماع علماء الإمامية وأعلم علماء أهل السنة والجماعة أن المراد من هذه الآية إنما هم الخمسة أهل الكساء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين . فأبناؤنا هما الحسن والحسين أبناء محمد وعلي ، ويؤيد ذلك أنفسنا هم محمد وعلي فعلي نفس محمد ومحمد نفس علي ، ولطالما صرح رسول الله كما مر : " علي مني وأنا من علي " وقال : " لحمه لحمي ولحمي لحمه " وقد استدل بذلك أجلة علماء السنة والجماعة مثل ابن أبي الحديد الشافعي المعتزلي في شرح نهج البلاغة ، والامام أبي بكر الرازي في تفسيره بأن الحسن والحسين أولاد رسول الله ، كما ذكر أن عيسى طبق الآية المارة من ذرية إبراهيم وقد أصبح من ذريته من أمه مريم العذراء .

وقد أخرج الإمام محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ، وابن حجر المكي ص 74 و 43 في الصواعق المحرقة عن الطبراني عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، والخطيب الخوارزمي في مناقبه عن ابن عباس وكلاهما عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : " ان الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب " .

كما أخرج الخطيب الخوارزمي في مناقبه ، والمير السيد علي الهمداني في كتابه مودة القربى ، والإمام أحمد بن حنبل امام المذهب الحنبلي في مسنده ، والشيخ سليمان الحنفي البلخي في ينابيع المودة وهم من فحول علماء السنة ومع مختصر وتغيير في الألفاظ . ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " ابناي هذان ريحانتان من الدنيا ابناي هذان امامان قاما أو قعدا " وهو يشير بذلك للحسن والحسين . ولدي علي من فاطمة أولاد رسول الله وعترته . ولقد أورد الشيخ سليمان الحنفي في الباب 57 من كتابه ينابيع المودة حول هذا الموضوع أحاديث كثيرة من طرق مختلفة من أعاظم علماء السنة والجماعة كالطبراني ، والحافظ عبد العزيز ، وابن أبي شيبة ، والخطيب البغدادي ، والحاكم ، والبيهقي ، والطبري ، بألفاظ وعبارات مختلفة أن الحسن والحسين أبناء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

وأيد أولئك المتعصبين والمناوئين لأهل البيت ، ما أخرجه في آخر هذا الباب عن أبي صالح ، والحافظ عبد العزيز بن الأخضر ، وأبي نعيم والطبري ، وابن حجر المكي ص 112 في الصواعق المحرقة ، ومحمد بن يوسف الكنجي الشافعي في نهاية الفصل الأول بعد المئة باب من : كفاية الطالب والطبري في ترجمة أحوال الإمام الحسن بن علي نقلوا عن عمر بن الخطاب قوله : " إني سمعت رسول الله يقول : كل حسب ونسب فمنقطع يوم القيامة ما خلا حسبي ونسبي ، وكل بني أنثى عصبتهم لأبيهم ما خلا بني فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم " ، كما نقل هذا الحديث الشيخ عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي في كتاب " الاتحاف بحب الاشراف " نقل هذا الحديث عن البيهقي ، والدارقطني ، عن عبد الله بن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب حين تزوج أم كلثوم ، كما نقله جلال الدين السيوطي في كتاب إحياء الميت بفضائل أهل البيت عن الطبراني في الأوسط عن عمر بن الخطاب والسيد أبو بكر ابن سيد شهاب الدين العلوي في ص 39 باب 3 إلى ص 42 من " رشفة الصادي من بحر فضائل بني النبي الهادي " طبع إعلامية مصر سنة 1203 حيث نقل وأثبت أن أولاد فاطمة ( عليها السلام ) أولاد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

وهناك من يستدل بشعر شاعر جاهلي قيل في الجاهلية وهو :

بنونا بنو أبنائنا وبناتنا *** بنوهن أبناء الرجال الأباعد

قاله الشاعر في زمان كان العرب يئدون بناتهم حيات وهذا القول كفر ومخالف لما مر من الآيات والروايات ومجهول الحال ، وهو من العصبيات الجاهلية التي قضى عليها الاسلام ومحاها . وقد رد ذلك وأثبت خلافه الإمام محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في الفصل الأول بعد المئة من كتابه كفاية الطالب .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم الهدايا والنذور يباشر خياطة أوشحة المشاركات في حفل سن التكليف الشرعي

مؤسسة القبس: العتبة العباسية المقدسة تسهم في خدمة المجتمع بمختلف المجالات عبر مشاريعها المتنوعة

قسم الشؤون الفكرية يعرض منجزات مراكزه المتخصصة في حفظ التراث المخطوط ضمن فعاليات مهرجان عين الحياة

في مقابلة خاصة.. مديرة مكتب المتولي الشرعي للشؤون النسوية توضح أهداف حفل التكليف الشرعي وأبعاده التربوية

المزيد

الآخبار الصحية

الشاي والقهوة وتدهور الذاكرة.. دراسة تكشف نتائج جديدة

هل يساعد الزنك على تحسين النوم والطاقة؟

علامات يجب عدم تجاهلها بعد تناول مكملات "فيتامين د"

لتجنب ارتفاع سكر الدم.. ما أفضل وقت لتناول الحلوى؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

الإمارات ترسخ مكانتها كأحد أبرز قادة الذكاء الاصطناعي عالميا !

"أوبن إيه آي" تحذر المشرعين الأميركيين من تحايل "ديب سيك" ؟

تصاعد التوتر بين "أبل" وإدارة ترامب.. ما السبب؟

سلاح طبي في ساحات الحرب.. رذاذ يوقف النزيف خلال ثانية !

المزيد

مواضيع ذات صلة

مميزات العرب.

النقش في بلاد العرب.

الريازة

الزخارف العربية.

الروم والنبي العربي.

النبي العربي والروم.

الوضوء والصلاة والصوم والزكاة.

دين الإسلام.

في هجرة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)

خلق النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ومقاصده.

أذى قريش للنبي محمد(صلى الله عليه وآله سلم) وتزوجه.

الفوائد التي عادت على المسلمين من حروب الصليبيين.