Logo

بمختلف الألوان
من أول لحظة تأمل بظواهر الكون ، تشبّع كيان محمد المصطفى (صلى الله عليه وآله) بنور المبدع الخالق ، وبفاعلية ذلك النور الذي أصبح مُدافا بلحمه ودمه ، انتقل الى نسله المقدس نقيا زكيا تستمد الشموس منه سناها ، وشاءت القدرة الإلهية أن تصطفي من النسل المحمدي شمسا يقتدي بها المؤمنات الصالحات في كل زمان ومكان،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
ملاحظات على مخطط أعقاب حسين بن فلاح للنسابة علي سلمان العقيلي

منذ 5 سنوات
في 2021/07/13م
عدد المشاهدات :4263
بقلم / مجاهد منعثر منشد
اطلعنا مؤخرا على مخطط اعقاب الأمير حسين بن فلاح الخفاجي سليل أسرة بني ثمال, الموقع والمختوم من النسابة علي سلمان العقيلي. والمرفقة نسخة منه.
1.يذكر المخطط أسماء لصيقة غير مذكورة في المصادر النسبية والتاريخية القديمة ولا الحديثة ولا حتى مشجرات السلف وغير محفوظة لدى المعمرين بهذا الشكل, وسيتم عرض نموذج مما وقع فيه النسابة من وضع أسماء غير صحيحة وكتابة عمود نسبي غير دقيق إلى الجد الأعلى خفاجة.
النموذج:
أ.آل عبد السيد: ذكر النسابة عمودهم على هذا النحو:
مالك ـ عامر ـ عبد السيد ـ سعيد ـ سلطان ـ بركات ـ سعيد ـ عمرو ـ مالك ـ عامر بن حسين بن فلاح بن سيف بن أحمد بن علي بن الأمير حسان بن الأمير حسان بن الأمير منيع بن الأمير أبو الفتيان منيع الأول بن الأمير حسان بن الأمير أبو طريف عليان بن ثمال بن مهدي بن سلمان بن حزن بن الربيع بن عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن قيس بن معاوية بن حزن بن خفاجة.
السؤال الذي يفرض نفسه, من هم أولاد عبد السيد؟
ـ العبد السيد اسم وهو سلف في العهد العثماني تمركزت فيه رئاسة عموم خفاجة في أسرة الشيخ علي الفضل, ذكرت تفرعاته في المصادر وتطرقنا لأولاده الذين تغلب على أسمائهم الشهرة والاستفاضة مع حفظ السلف لهم وهم: حمود وحمد ومحمد. فاين عامر منهم؟ ولماذا لا يعرفه معمرو السلف وعوارفهم.
وبالفعل عبد السيد بن سعيد, لكن ما هو الدليل على أن والد سعيد هو سلطان ـ بركات ـ سعيد ـ عمرو..الخ؟
هل ممكن يجيب النسابة ((بديل)) على ذلك؟ وهل اطلع على مشجرات العبد السيد القديمة والحديثة؟
هناك ثلاثة مصادر حديثة ذكرت التسلسل النسبي لعبد السيد ولو فيها زيادة اسم ومصدر آخر قدم وأخر جعل الابن والد إلا أن كل ذلك يعني بأن التسلسل مذكور , فضلا عن ذلك لأحفاده مشجرات قديمة وحديثة هذا غير أن تسلسله جاء برواية متواترة ذكرناها ببحثنا عمود نسب خفاجة إلى أدم, وتحقيق عمود نسب خفاجة في الأرجوزة الخفاجية الكاملة التي ذكرت الرواية و مصادرها ورواتها وتسلسله الصحيح على هذا النحو : عبد سيد قومه بن سعيد بن عامر بن عمرو بن مالك بن عامر بن حسين بن فلاح بن عامر بن محمد بن أحمد بن سيف بن عامر صاحب قصر الاخيضر المعروف بالأمير محمود الأخرم.
ب. ذكر النسابة في تسلسل المشاخيل والأخوة الـ 13: الأمير وشاح والأمير شهري وذكر أن والدهم هو أحمد ـ علي ـ حسين بن فلاح.
ما أود التنويه عنه عند القول الأمير فلان إذا كانت إمارته سياسية أو قبلية فهذا يعني له أثر وذكر في المصادر وإلا من أين أتت أمارته بدون أثر يذكر!
سأبتعد عن المناقشة وحساب الأجيال والحديث عنه لعدم الإطالة وأختصر بسؤال إلى النسابة :
ما هو المصدر التاريخي أو النسبي الذي يثبت صحة حلقة تسلسل وارتباط وشاح وشهري بالأب أحمد بن علي بن حسين بن فلاح.. الخ؟
ج. أما تسلسل نسب الأمير حسين بن فلاح الذي كان في العهد المغولي نهاية الدولة العباسية وهرب آخر خليفة منها من بغداد:
حسين بن فلاح بن سيف بن أحمد بن علي بن الأمير حسان بن حسان ...الخ ..
الملاحظات:
1.وضع أسم علي ولصق .
2.التقديم والتأخير في الأسماء الابن أب والاب ابن.
3.التسلسل غير مطابق لحساب الأجيال
4.أن سيف أحد أبناء الأمير عامر وليس والده أحمد, وفي الأثر أن المعروفين من أولاد عامر ولهم ذرية في العراق سيف وفي سوريا ضرغام وعمار لهما ذرية وعجاج لا عقب له, كما أن والد عامر معروف هو ضرغام.
5. ماهو الكتاب النسبي أو المصدر التاريخي الذي ذكر هذه الحلقة الربيع بن عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن قيس؟ فمفهوم ووارد في المصادر القديمة ذكر عبد العزيز بن قيس بن معاوية بن حزن بن خفاجة, لكن في أي كتاب الربيع بن عبد الله بن عبد العزيز ؟ ومن قال إ لعبد العزيز ولد اسمه محمد؟
6. التسلسل الصحيح لحسين بن فلاح على هذا النحو : حسين بن فلاح بن عامر بن محمد بن أحمد بن سيف بن عامر صاحب قصر الاخيضر المعروف بالأمير محمود الأخرم بن ضرغام بن حسان بن منيع بن أبو الفتيان منيع بن حسان بن علوان أو عليان أبو طريف بن ثمال بن مهدي بن سلمان بن حزن بن ربيع بن حزن بن الصحابي الربيع بن معاوية الأغر بن خفاجة (معاوية).
وممكن الاطلاع على كتاب تحقيق عمود نسب خفاجة في الأرجوزة الخفاجية الكاملة لمعرفة كافة التفاصيل حول التسلسل النسبي بأسلوب بحثي علمي.
التوصيات:
التروي في كتابة الأعمدة النسبية واللجوء إلى الأدلة على ذكر الأسماء معززة بذكر الهوامش أسفل المخطط أو البحث لعدم الوقوع في الإشكالات الشرعية فملعون من انتسب لغير أبيه, وكذلك التقيد في الأمانة العلمية وعدم إيهام الناس بأسماء لا صحة لوجودها مما يؤدي إلى الاختلافات فيما بينهم وفتن لا مبرر لها.
وأخيرا مخطط أعقاب حسين بن فلاح للنسابة علي سلمان العقيلي غير صحيح أو معتمد.
فن الاعتذار والتواضع: بين ثقافة «سوميماسين» والأخلاق
بقلم الكاتب : وائل الوائلي
تتجلى في ثقافة «سوميماسين» اليابانية فلسفةٌ اجتماعية قائمة على حفظ الانسجام الجماعي والتواضع، والاعتراف بالدين الأخلاقي تجاه الآخرين؛ فالكلمة ليست مجرد اعتذارٍ عن خطأ، بل هي أداةٌ لتلطيف أجواء المعاملة، وجسرٌ لاستمرار العلاقات، وإظهارٌ لعدم رؤية الذات فوق الآخرين. وهذا المفهوم يلتقي في جوهره... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

كانت الساعة قد تجاوزت الثانية صباحاً حين رنّ هاتفه. لم يكن بحاجة للنظر إلى الشاشة... المزيد
لم يكن الماء في حياة موسى عليه السلام ماءً. كان قدراً سائلاً، يلبس في كل مرةٍ... المزيد
في شتاء عام 1997، كانت بلدة "الطواويس" قرب الجبل ترزح تحت وطأة برد قارس وركود اجتماعي... المزيد
العبارة في اللغة هي مجموعة من الكلمات المترابطة التي تؤدي دلالة أو معنى معيناً،... المزيد
أولاً: وجود المجاز المرسل يوجد مجاز مرسل في عبارة "تفرقت كلمة القوم"، وهو من أبرز... المزيد
الظلمة في بغداد قيدٌ يطبق بفكّيه على خناق الوجود، فيما العقارب المعلّقة على... المزيد
جاء في موقع توينكل عن الجناس في اللغة العربية: تعريف الجناس: الجناس لغةً: هو ضربًا من كل شيء...
تتنزّل منظومة ابن العرندس الحسني في فضاء العرفان كشهابٍ قدسيٍّ يشقُّ حُجب المادة، ليرسم...
كانت الوحوشُ لا تعرفُ في حياتها سوى قانونٍ واحد: القوةُ لمن يملكُ الأنيابَ الأطول، والمخالبَ...
في شارع الرشيد، حيث يتنفس التاريخ من رئة الورق المعتّق، كان صوت البائع يشقُّ الزحام : "الكتاب...


منذ 1 يوم
2026/08/10
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء مائة وأربعة عشر: خاتمة النسبية الخاصة: من هندسة...
منذ 1 يوم
2026/08/10
قد يشعر الإنسان بالتعب أو الدوار بعد الوقوف تحت أشعة الشمس في يوم شديد الحرارة،...
منذ 1 يوم
2026/08/10
تعتمد دول الخليج العربي على محطات تحلية مياه البحر لتوفير معظم احتياجاتها من مياه...
 شعار المرجع الالكتروني للمعلوماتية




البريد الألكتروني :
info@almerja.com
الدعم الفني :
9647733339172+