مدينتي جنة على الارض ..

الرئيسة / مقالات ثقافية

عدد المقالات : 85

مدينتي جنة على الارض .. (منقول وبتصرف)
هي قبلة العالم ومحط رحال المهمومين وطالبي الحوائج والمستغيثين، جنة الله في ارضه واحدى ابواب السماء المشرعة للدعاء.
لهذه المدينة قصص كتبت منذ القدم وستكتب لاحقا ففيها من العبر والقصص ما لم ولن تنتهي ابدا، قصص انسانية تاريخية جهادية .... الخ، وسنحاول في هذه السطور ان نأخذ الجانب العمراني القديم لهذه المدينة المقدسة.
هي مدينة الله انها كربلاء المقدسة.
يرجع تأريخ بناء كربلاء وتأسيسها إلى القرن الرابع الهجري. روى المسعودي في تاريخه (مروج الذهب): جدد بناء قبر الحسين (عليه السلام) (فنا خسرو) الملقب عضد الدولة بن أبي الحسن بن علي بن أبي شجاع البويهي، وبنى حوله مسجداً وشيد بجانبه دوراً للسكنى المجاورين للقبر، وأمر بتوسيع الحائر (كربلاء) حتى جعل مساحته المحيطية 2400 قدم، وبنى بجانب قبر الحسين (عليه السلام) العمارات والخانات وقطنها الكثير من الأسر العلوية وغير العلوية من العرب المسلمين، وهكذا أخذت مدينة الحسين (عليه السلام) تتوسع شيئاً فشيئاً ولم ينقض القرن الرابع الهجري إلا وفي كربلاء زهاء (2200) نسمة من العلويين عدا غيرهم من العرب المسلمين. وبذلك يعتبر عضد الدولة (فنا خسرو) أول أمير من أمراء المسلمين قد شيّد قصبة كربلاء الماثلة للعيان اليوم، وخصص المبالغ الطائلة لتمصيرها وعمرانها. واستغرق بناء الحائر الحسيني - قصبة كربلاء - زهاء ثلاث سنوات حيث بدأ بالبناء في عام (369هـ - 979م) وأنجز عام (371هـ - 981م).
وبالرغم من المحن والنكبات التي أصابت كربلاء خلال تأريخها الطويل سيما حادثة الوهابيين التي وقعت سنة (1216هـ - 1801 م) أصبحت كربلاء في حال يرثى لها. إذ هجم الوهابيون على هذه المدينة مستغلين غياب اكبر عدد من أهلها لزيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) بمناسبة عيد الغدير المصادف (18 ذي الحجة) حيث عاثوا فيها فساداً، فقتلوا الكبار والصغار على حد سواء، وسرقوا النفائس الثمينة من حرم الحسين (عليه السلام) حتى سميت هذه الواقعة بـ (غدير دم)، لما جرى فيها من انتهاكات.
وفي عام (1217هـ - 1802م): قام السيد صاحب الرياض بإصلاح خرابها، وأعاد إليها العمران رويداًً رويداً بعد أن سوّرها وجعل لها الأطراف الستة وفي عام (1285هـ - 1867 م): قام الوالي العثماني مدحت باشا بعمران هذه المدينة، إذ خطط لها مخططاً جديداً، فقسمت هذه المدينة إلى قسمين كربلاء القديمة وهي الحائر، والمحلة الجديدة التي تسمى الآن بالعباسية الشرقية والغربية. ولعبت أيادي الاستعمار مطلع القرن العشرين دوراً في الانتقام من هذه المدينة العريقة، لأنها كانت مهد ثورة العشرين الكبرى في عراقنا الحبيب، وبالرغم من مشيئة المستعمرين، أبت الأقدار إلاّ أن تواكب هذه المدينة المقدسة التقدم الحضاري والعمراني، فنالت بعض الازدهار وتنفست الصعداء، وبلغ سكان كربلاء حسب إحصاء 1947م هو 69396 نسمة، بينما بلغ تعداد نفوسها حسب إحصاء 1957م بـ (83300) نسمة، كما بلغ تعداد نفوس مركز المحافظة فقط عام 1970 بـ (90000) نسمة(9)، أما مساحة مركز محافظة كربلاء حسب المسح الذي قام به طلاب الصف الخامس للدورة الرابعة لخريجي ثانوية كربلاء لسنة (1317هـ - 1919 م) تقدر بـ 6 كم، أما في عام (1970 م) بعد استحداث الأحياء السكنية الجديدة تقدر مساحة مركز المحافظة بـ 25 كم2 واليوم تقدر مساحة مركز المحافظة بأضعاف الرقم السابق، أما عدد نفوسها أكثر من 750000 نسمة.
وتقسم المدينة من حيث العمران إلى قسمين يسمى الأول كربلاء القديمة وهو الذي أقيم على أنقاض كربلاء القديمة، ويدعى القسم الثاني كربلاء الجديدة والبلدة الجديدة واسعة البناء ذات شوارع فسيحة وشيدت فيها المؤسسات والأسواق والمباني العامرة والمدارس الدينية والحكومية الكثيرة، ويصل المدينة الخط الحديدي الممتد بين بغداد والبصرة بفرع منه ينتهي بسدة الهندية طوله 36 كم وتربطها بالعاصمة وبسائر الأطراف طرق مبلطة حديثة.
ويمكن تلخيص التوسعة والاعمار التي شهدتها المدينة المقدسة بالتسلسل التاريخي الآتي:
في 12محرم عام 61هـ - 680م، بدأ تاريخ عمران مدينة كربلاء بعد واقعة الطف بيومين حيث دفن بنو أسد رفات الإمام الحسين (عليه السلام) وأخيه العباس (عليه السلام) وصحبه الميامين (عليهم السلام).
سنة 247هـ -861م، أعاد المنتصر العباسي بناء المشاهد في كربلاء وبنى الدور حولها بعد قتل أبيه المتوكل الذي عبث بالمدينة وهدم ما فيها، ثم استوطنها أول علوي مع ولده وهو السيد إبراهيم المجاب الضرير الكوفي بن محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام).
سنة 372هـ - 982 م، شيد أول سور للحائر وقد قدرت مساحته 2400 م2.
سنة 412هـ - 1021 م، أقام الوزير (الحسن بن الفضل بن سهلان الرامهرمزي) السور الثاني للمدينة، ونصب في جوانبه أربعة أبواب من الحديد.
سنة 941هـ - 1534 م، زار الشاه إسماعيل الصفوي كربلاء وحفر نهراً دارساً وجدد وعمر المشهد الحسيني.
سنة 953هـ - 1546 م، أصلح سليمان القانوني الضريحين فأحال الحقول التي غطتها الرمال إلى جنائن.
في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي زار احد ملوك الهند كربلاء (بعد حادثة الوهابيين سنة 1216هـ) وبنى فيها أسواقاً جميلة وبيوتا، اسكنها بعض من نكبوا، وبنى سورا منيعا للبلدة.
سنة 1217هـ - 1802م، تصدى السيد علي الطباطبائي (صاحب الرياض) لبناء سور المدينة الثالث بعد غارة الوهابيين وجعل له ستة أبواب عرف كل باب باسم خاص.
سنة1276هـ - 1860م، تم إيصال خطوط التلغراف واتصال كربلاء بالعالم الخارجي.
في سنة 1285هـ - 1868م، وفي عهد المصلح (مدحت باشا) بنيت الدوائر الحكومية، وتم توسيع وإضافة العديد من الأسواق والمباني، وهدم قسماً من سور المدينة من جهة باب النجف، وأضاف طرفاً آخر إلى البلدة سميت بمحلة (العباسية).
سنة1332هـ - 1914م، وبعد الحرب العالمية الأولى أنشئت المباني العصرية والشوارع العريضة وجففت أراضيها وذلك بإنشاء مبزل لسحب المياه المحيطة بها.
هذه كربلاء او تأريخ بناء كربلاء في عجاله وكما اسلفنا فقد كتبت فيها المجلدات والى الان تكتب فيها فهي مدينة حية متجدده لها اثرها العالمي .

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

الموائمة بين الجامعات الغربية والفكر الإسلامي الأصيل

حسن الهاشمي لكي نحافظ على قيمنا ومبادئنا وأخلاقنا، ولكي نواكب التطوّر التكنلوجي في العالم الغربي، نحن بحاجة الى إيجاد صيغة متوازنة تُراعي المنهج العلمي الحديث الذي تعتمده الجامعات الغربية، مع الحفاظ على القيم والرؤية المعرفية الإسلامية، وأبرز محاور الموائمة: 1. في المناهج: الاستفادة من المنهج... المزيد

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 331

أعظمُ ما قيل في الحبِّ:أحبَّ اللهُ مَن أحبَّ حسينا

الحُبُّ: نقيضُ البُغضِ والحُبُّ: الودادُ ،والمَحَبَّةُ اسمٌ للحبِّ،وحَبَّبَ إِلَيْهِ الأَمْرَ: جَعَلَهُ يُحِبُّه. وَهُم يَتَحابُّون: أَي يُحِبُّ بعضُهم بَعْضاً. وحَبَّ إليَّ هذا الشيء يحَبُّ حُبّاً، والحبُّ: الوِدادُ،والحَبِيبُ هو: المُحِبُّ(١) والحبُّ أيضا: هو ميلٌ قلبي إلی الإشخاص أو إلی... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية

في زمنٍ أضحت فيه القراءة الطويلة ضرباً من الترف الفكري، وغدت الورقات المكدسة على رفوف المكتبات ذكرى يتنهد لها العشاق، يبرز "المرجع الإلكتروني للمعلوماتية" كواحةٍ للمعرفة، تجمع بين دقة الموسوعات العلمية وثراء المكتبات. لكن هذه الواحة ليست مجرد ملاذٍ للباحثين، بل ومن يبحث عن المعارف بدون جهد فيرى... المزيد

جواد مرتضى

عدد المقالات : 77

في حضرة الحسين ... جياش من المشاعر

زيد علي كريم يتراءى لي ضريحك وكيف كانت تلك الليلة الحزينة التي تشفى جسد عليل أصابه ما أصابه من الآلام والأحزان، من وجد متلهفا للقائك ماذا فعلت به لكي يصبح أسير حبك راغبا ومتلهفا لحضرتك المعطرة .... أنتظرت حتى الفجر وأنا تحت قبتك وبين الحرمين مابينك وبين قطيع الكفين ، فذاك يسلم وذاك يهتف ياهلا بزوار... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 86

أدبية

قصيدة ( لَـم يمرْ مني مصابٌ)

مـن زفـيرِ اليُـتم أشعلتُ اللظى ... وارتـشفتُ الحزنَ جمراً يُلفظا فاحـتواني وجــعٌ مـِن حـافـرٍ ... يشتكي ظـُلـماً بـوجهي يُلحظـا حـَسبكم رمشي يواري دمعةً ... لو جراحُ الطفِ ماجتْ بالشظى او يـُدوّي بين عمري هائماً ... يستغيثُ الصمتَ شعراً يُقرظـا إنني مُــذ كـنتُ غِـرّاً يـافـعاً ... قــدَّ سهوي... المزيد

ابتسام ابراهيم

عدد المقالات : 29

البشرى

كان جالسا وفي حضنه الطفل الملكوتيّ، وكنتُ جالسا أتأمل وجهيهما، ماهذا الجمع النورانيّ (محمد والحسين) أي صلواتٍ تفي بهذا اللقاء مازلتُ صامتا، مفعما بالمحبة، أنظرُ ولا أشبع، تُرى لماذا قلبي نهم لايعرف الاكتفاء لماذا روحي عطشی لاتصل الی الامتلاء الرسول الأعظم مازال يداعب صغيره، ومازلت أنا أجوب... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

أسيرة البلدان

في البيداء وردة كسيرة عطشى أحاطت بها ضاريات الفلا فلا معين لها يروى ولا ساقي لها يسقى وقفت حيرى ورمقت بناظرها رب السما رباه لا تكسر خاطر أمرأة ثكلى... صليل سيوف غدت مسموعة فأودت بحياة أخيها صرعى... رفع رأسه على الرمح فاعتلى... فأصبحت في خربة الغربى... أسيرة البلدان... ومن حواليها أطفال تبكى... كأني... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 86

جكليت مُر

اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی سلطة الزمن هي المتحكمة () جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

علمية

سلسلة في مفاهيم الفيزياء ( ج 20 ) : تأمل في دالة الموجة التي تعرف أكثر مما نعرفه

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء العشرون: تأمل في دالة الموجة التي تعرف أكثر مما نعرفه الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 3/7/2025 في مقالات سابقة، اعتدنا أن نعتبر أن الدالة الموجية تصف نظامًا معينًا (وفي الواقع، جسيمًا منفردًا). لنفترض الآن أن... المزيد

مستقبل الاستثمارات الأجنبية في العراق

تراجع صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق لعام 2024 والربع الأول من 2025 أظهرت البيانات الصادرة عن البنك المركزي العراقي أن صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق خلال عام 2024 سجل عجزًا قدره 8 مليارات دولار أمريكي، نتيجة خروج صافي استثمارات أجنبية... المزيد

سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج19) : حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء التاسع عشر: حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 1/7/2025 في هذا المقال، سوف نسأل: هل سمحت لنا نظرية الكم فقط بحساب نتائج تجاربنا أم أنها أيضًا أجابت عن المشكلات العميقة التي... المزيد