الإمام الهادي أوصى إلى ابنه محمد ثم أوصى الى ابنه الحسن وهذا يدل على عدم تعيين أسماء الأئمة الاثني عشر من قبل الرسول

المؤلف : السيد سامي البدري

المصدر : شبهات وردود

الجزء والصفحة : ج1 , ص 73 - 83

16-11-2016

المزيد

الإمامة غير منحصرة في الإثني عشر كما تدعي ذلك الشيعة

المؤلف : السيد علي الحسيني الصدر

المصدر : العقائد الحقة

الجزء والصفحة : ص 308 - 334

16-11-2016

المزيد

الاِنتخاب الشعبيّ لا النص هو مسلك الرسول في تعيين الخليفة بعده

المؤلف : الشيخ جعفر السبحاني

المصدر : العقيدة الاسلامية على ضوء مدرسة اهل البيت عليهم السلام

الجزء والصفحة : ص 186

16-11-2016

المزيد

التناقض بين النص والعقل

المؤلف : الشيخ محمد السند

المصدر : الامامة الالهية

الجزء والصفحة : ص222-224

16-11-2016

المزيد

الشريف المرتضى يعتبر حديث الغدير نصا خفيا غير واضح بالخلافة

المؤلف : السيد سامي البدري

المصدر : شبهات وردود

الجزء والصفحة : ج3 , ص 51 - 63

16-11-2016

المزيد

النبي صلى الله عليه واله لم يوص بالإمامة والخلافة لعلي عليه السلام

المؤلف : آية الله الشيخ أبوطالب التبريزي

المصدر : شبهات حول الشيعة

الجزء والصفحة : ص51 -86

16-11-2016

المزيد

النص يؤدي الى الاستبداد

المؤلف : الشيخ محمد السند

المصدر : الامامة الالهية

الجزء والصفحة : ص224- 226

16-11-2016

المزيد

إن الائمة لم يكن لهم علم بإمامتهم وبإمامة الإمام اللاحق من بعدهم إلا قرب وفاتهم فضلا عن الشيعة أو الإمامية

المؤلف : السيد سامي البدري

المصدر : شبهات وردود

الجزء والصفحة : ج1 , ص 31- 43

16-11-2016

المزيد

الصحابة لم يفهموا من حديث الغدير او غيره من الاحاديث معنى النص و التعيين بالخلافة

المؤلف : السيد سامي البدري

المصدر : شبهات وردود

الجزء والصفحة : ج3 , ص 71 - 77

16-11-2016

المزيد

روايات حصر الأئمة باثني عشر عند السنة والشيعة ضعيفة السند

المؤلف : السيد سامي البدري

المصدر : شبهات وردود

الجزء والصفحة : ج1 , ص 107 - 121

16-11-2016

المزيد

تراث الامامية يحفل بنصوص تؤكد التزام الرسول الأعظم وأهل البيت بمبدإ الشورى وحق الأمة في انتخاب أئمتها

المؤلف : السيد سامي البدري

المصدر : شبهات وردود

الجزء والصفحة : ج3 , ص 19 - 37

16-11-2016

المزيد

روايات حصر الأئمة باثني عشر عند السنة والشيعة ضعيفة السند

المؤلف : السيد سامي البدري

المصدر : شبهات وردود

الجزء والصفحة : ج1 , ص 107 - 121

17-11-2016

المزيد