- الجهر والهمس

‏يحدث الجهر بالصوت حينما تقترب الأوتار الصوتية بعضها من بعض حد ‏التلاصق أثناء مرور الهواء ونظر لضيق مجرى الهواء تحصل تلك الذبذبات الصوتية التي يولد منها الصوت المجهور⁽¹⁾.

‏أما الهمس فهو تباعد الوترين الصوتيين أثناء عملية مرور الهواء ، دون ادنى ذبذبة فيهما والصوت إلى يولد من عملية خروج الهواء من الرئين بتلك الطريق يسمى

ص151

بالصوت المهموس ، والأصوات المهموسة هي : الهاء والحاء والثاء والشين والصاد والتاء والسين والكاف والفاء والخاء وعددها عشرة أصوات يجمعها قول (حثه شخص فسكت) ، وباقي الأصوات في المجهورة وعددها تسعة عشر صوتاً⁽²⁾.

- الشدة والرخاوة :

‏مفهوم الشدة هو انحسار الصوت أو انحباسه حال النطق بالصوت لتمام قوته ‏ومن حروفه ا(أ، ب، ت، ج، د، ط، ق، ك) أما الرخاوة فهو على العكس من ذلك و الذي يجري فيه الصوت⁽³⁾.

- التوسط بين الشدة والرخاوة :

‏وهي الأصوات التي تجمع بين الشدة والرخاوة في صفاتها ومن هذه الأصوات (‏الألف والعين والياء واللام والنون والراء والواو والميم) ‏ويمكن جمعها بعبارة : لم يرو عنا.

- الإطباق والانفتاح :

‏وهي الحالة التي ينحصر فيها الصوت بين اللسان والحنك الأعلى وهو رفع اللسان ‏إلى الحنك الأعلى مطبقا له ، ولولا الإطباق لصارت الطاء دالا والصاد سينا والظاء ذالا ولخرجت الضاد عن الكلام لأنه ليس من موضعها شيء غيرها فتزول الضاد اذا عدمت الإطباق إليه⁽⁴⁾ ، فهو نوع من الاستعلاء ، الذي يرتفع اقصى اللسان به إلى ما يلي الحنك ومن أصواته (الضاد والصاد والظاء والطاء) أما الانفتاح فيراد به جريان ‏النفس لعدم إطباق اللسان ، وحروفه هي الخمسة والعشرون الباقية.

- الذلاقة والصمت أو الإصمات :

‏سميت مجموعة من الأصوات بهذه التسمية كونها تخرج من ذلق اللسان وهي ستة احرف ثلاثة منها تخرج من ذلق اللسان من طرف الغار(اللام و الراء والنون)

ص152

والباقي من طرف غار الفم وهي (الف، والباء ، والميم) ومخرجها بين الشفتين⁽⁵⁾ .

- الإستعلاء والانخفاض :

‏الاستعلاء هو خروج الصوت من اعلى الفم أي أن تصعد في الحنك الأعلى ‏وأصواته (الخاء والصاد والضاد والطاء والظاء والغين والقاف) ، أما الانخفاض أو الاستفال فهو خروج الصوت من اسفل الفم وأصواته ما بقي من الأصوات⁽⁶⁾ .

‏- الصفير :

‏هو حالة في الصوت الرخو (الصاد والسين والزاء) الذي يخرج من بين الثنايا وطرف اللسان ويحث صفيرا، كونها تنسل انسلالاً⁽⁷⁾ .

- القلقلة :

‏وهي اضطراب الصوت عند النطق به كونه ساكنا فحرك ، ومن تلك الأصوات (القاف والباء والجيم والطاء والدال)⁽⁸⁾ .

- اللين :

‏وتسمى أصوات المد كون الهواء لا يعترضه أي عارض أثناء عملية النطق بها في

‏الفم أو في الحلق وقيل احتملت تلك الأصوات (الألف والواو والياء فضلا عن الحركات الثلاثة) لأنها سواكن فتسعت مخارجها حتى جرى الصوت⁽⁹⁾ .

- التفشي :

يراد به تفشي الصوت الشين بانتشار النفس في الفم عند النطق به⁽¹⁰⁾ .

- الاستطالة :

وهي مد الصوت بالضاد في أول حافة اللسان الى آخرها⁽¹¹⁾ .

- التكرار :

ص153

وهو ما يصحب صوت الراء عند استرخاء اللسان عند النطق به⁽¹²⁾ .

- الغنة :

وهي خروج الصوت من الخيشوم عن النطق بالميم والنون والتنوين .

- الهاوي والمهتوت :

الصوت الهاوي مختص بصوت الألف دون غيره كونه اعلى مراتب الانطلاق في أصوات اللين ، أما المهتوت هو الضعف والخفاء في صوت الهاء⁽¹³⁾ .

ص154

صفات الحروف

ص155

(1) ينظر : علم اللغة العام : 71 .

(2) ينظر : سر صناعة الإعراب : 1 : 68-69 .

(3) ينظر : المصدر نفسه 1: 70 .

(4) المصدر نفسه 1: 70 – 71 .

(5) ينظر : معجم العين : 1: 51 .

(6) ينظر : سر صناعة الاعراب 1: 72 .

(7) ينظر : في البحث الصوتي عند العرب : 58 .

(8) ينظر : سر صناعة الإعراب 1: 73 .

(9) المصدر نفسه 1: 19 .

(10) ينظر : دراسات في فقه اللغة 283 .

(11) المصدر نفسه : 283 .

(12) ينظر : علم اللغة العام : 129 .

(13) ينظر : سر صناعة الاعراب 1: 74 .