حجّة الزهراء (عليها السّلام) على إرثها من أبيها فقد كانت وثيقة للغاية فقد كان استدلالها بآيات محكمات لا ترد ولا تكابر احتجّت أوّلاً على توريث الأنبياء الشامل لأبيها بآيتي داود وزكريا وهما صريحتان بتوريثهما واحتجّت ثانياً بعموم آيات المواريث وعموم آية الوصية ويجب الأخذ بتلك العمومات وهي بالطبع شاملة لأبيها وخروجه عنها إنّما هو من باب التخصيص بلا مخصص ؛ ثمّ ذكرت لهم أن ما يوجب التخصيص والخروج عن هذه العمومات إنّما هو فيما إذا اختلف الوارث ومورثه في الدين وتقول لهم : فهل لكم إذ منعتموني عن إرثي من أبي إنّي وإيّاه من أهل ملّتين وهما لا يتوارثان؟ أوَلست وإيّاه من أهل ملّة واحدة؟! وقد بلغت بهذا المنطق إلى أبعد الغايات وقدّمت أروع الحجج في الدفاع عن حقّها.