روي في رفع القلم عن ثلاثة انه قال الامام علي (عليه السلام) : إنّ النبيّ (صلى الله عليه واله) قال : رفع القلم عن ثلاثة : عن النّائم حتّى يستيقظ وعن المعتوه أو قال :المجنون حتّى يعقل وعن الصّغير حتّى يشبّ .

والمرفوع في هذا الحديث الحكم التكليفيّ عن هؤلاء الأشخاص دون الحكم الوضعي كالضمان وغيره.

وروي في الأمان من الغرق حيث قال (عليه السلام) : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : يا عليّ أمان لامّتي من الغرق إذا ركبوا الفلك أن يقولوا : بسم الله الرّحمن {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } [الزمر: 67] , {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [هود: 41] , إن الأدعية التي أثرت عن النبيّ (صلى الله عليه واله) وعن أهل بيته لها أثرها الحاسم في دفع المكروه والوقاية من الشر وقد دلت التجارب على ذلك .