يستحب للمصاب الاستعانة بالله والصبر‌ ، واستنجاز ما وعده الله تعالى  عليا عليه السلام في قوله {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } [البقرة: 155 - 157] (1). وقال الباقر عليه السلام : « ما من مؤمن يصاب بمصيبة في الدنيا فيسترجع عند مصيبته ويصبر حين تفجؤه المصيبة إلا غفر الله له ما مضى من ذنوبه إلا الكبائر التي أوجب الله عزّ وجلّ عليها النار ، وكلما ذكر مصيبته فيما يستقبل من عمره فاسترجع عندها وحمد الله عزّ وجلّ غفر الله له كل ذنب اكتسبه فيما بين الاسترجاع الأول إلى الاسترجاع الأخير إلا الكبائر من الذنوب » (2).

وليتحفظ من التكلم بشي‌ء يحبط أجره ، ويسخط ربه مما يشبه التظلم والاستغاثة فإن الله عدل لا يجور.

ولا يدعو على نفسه لنهي النبي صلى الله عليه وآله عن ذلك (3)  وقال عليه السلام لفاطمة عليها السلام حين قتل جعفر بن أبي طالب : ( لا تدعين بذل ، ولا ثكل ، ولا حرب ، وما قلت فيه فقد صدقت ) (4).

ويحتسب ثواب الله ويحمده لقول رسول الله صلى الله عليه وآله: ( إذا قبض ولد المؤمن ـ والله أعلم بما قال العبد ـ فيسأل الملائكة قبضتم ولد فلان المؤمن؟ فيقولون : نعم ربنا ، فيقول : فما ذا قال عبدي؟ فيقولون : حمدك ربنا واسترجع ، فيقول عزّ وجلّ : ابنوا له بيتا في الجنة وسمّوه بيت الحمد ) (5).

__________________

(1) المناقب لابن شهر آشوب 2 : 120.

(2) الفقيه 1 : 111 ـ 515 ، ثواب الأعمال : 234.

(3) صحيح مسلم 4 : 2064 ـ 2681 ، سنن أبي داود 3 : 188 ـ 3108 ، سنن النسائي 4 : 3 ـ 4.

(4) الفقيه 1 : 112 ـ 521.

(5) الفقيه 1 : 112 ـ 523.