قال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 72]

{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً} : يطيب فيها العيش .

 {فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ} : إقامة وخلود .

في المجمع : عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم )عدن : دار الله التي لم ترها عين ، ولم تخطر على قلب بشر ، لا يسكنها غير ثلاثة : النبيين ، والصديقين ، والشهداء ، يقول الله تعالى : ( طوبى لمن دخلك ) .

وفي الخصال : عنه (عليه السلام) من سره أن يحيى حياتي ويموت مماتي ، ويسكن جنتي التي واعدني ربي جنات عدن ، قضيب غرسه الله بيده ، ثم قال له : ( كن فيكون ) فليوال علي بن أبي طالب وذريته عليهم السلام من بعده .

وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) : إنه سأله يهودي أين يسكن نبيكم من الجنة ؟ فقال : في أعلاها درجة ، وأشرفها مكانا في جنات عدن ، فقال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى .

 وفي الفقيه : في حديث بلال ( جنة عدن ) في وسط الجنان سورها ياقوت أحمر ، حصياتها اللؤلؤ .

 {وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ} : يعني وشيء من رضوانه أكبر من ذلك كله ، لأن رضاه سبب كل سعادة ، وموجب كل فوز ، وبه تنال كرامته التي أكبر أصناف الثواب .

 {ذَلِكَ}: أي الرضوان .

{هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} : الذي يستحقر دونه كل لذة وبهجة .