قال تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ } [التوبة: 65]

{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ} القمي : كان قوم من المنافقين لما خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم )إلى تبوك يتحدثون فيما بينهم ويقولون : أيرى محمد أن حرب الروم مثل حرب غيرهم ؟ لا يرجع منهم أحد أبدا ، فقال بعضهم : ما أخلقه أن يخبر الله محمدا بما كنا فيه وبما في قلوبنا وينزل عليه بهذا قرآنا يقرؤه الناس ، وقالوا : هذا على حد الاستهزاء ، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم )لعمار بن ياسر : الحق القوم فإنهم قد احترفوا فلحقهم عمار فقال لهم : ما قلتم ؟ قالوا ما قلنا شيئا إنما كنا نقول شيئا على حد اللعب والمزاح فنزلت .

وفي المجمع : عن الباقر (عليه السلام) نزلت في اثني عشر رجلا وقفوا على العقبة إئتمروا بينهم ليقتلوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم )، وقال بعضهم لبعض : إن فطن نقول : - إنما كنا نخوض ونلعب - وإن لم يفطن نقتله ، وذلك عند رجوعه من تبوك فأخبر جبرئيل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) بذلك وأمره أن يرسل إليهم ويضرب وجوه رواحلهم فضربها حتى نحاهم ، فلما نزل قال لحذيفة : من عرفت من القوم ؟ فقال : لم أعرف منهم أحدا ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) فلان بن فلان ، حتى عدهم ، فقال حذيفة : ألا نبعث إليهم فنقتلهم ، فقال : أكره أن يقول العرب : لما ظفر بأصحابه أقبل يقتلهم .

وفي الجوامع : تواثقوا على أن يدفعوه عن راحلته في الوادي إذا تسنم العقبة بالليل فأمر عمار بن ياسر بخطام ناقته يقودها ، وحذيفة خلفها يسوقها فبينما هما كذلك إذ سمع حذيفة بوقع أخفاف الإبل ، وبقعقعة [1] السلاح ، فالتفت فإذا قوم متلثمون فقال : إليكم يا أعداء الله ، وضرب وجوه رواحلهم حتى نحاهم .

الحديث ، إلى آخر ما ذكره في المجمع أورده عند تفسير {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا} [التوبة: 74]، من

هذه السورة كما يأتي . {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ }.