{ واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17761 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

{افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم}

معنى قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء

2024-11-24

مسألتان في طلب المغفرة من الله

2024-11-24

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

Chromosomal Inversion

22-12-2015

التماثل الأسطواني

5-1-2016

Stabilizing interactions

27-8-2021

{ واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر}

793

05:15 مساءً التاريخ: 2024-05-26

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص323

القسم : القرآن الكريم وعلومه / قصص قرآنية / حضارات / اليهود /

أقرأ أيضاً

{ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم}

التاريخ: 2024-11-02

162

تاريخ اليهود

التاريخ: 8-10-2014

1261

الممارسات التّحريفية لليهود

التاريخ: 8-10-2014

1136

ملخص قصة بني قريظة

التاريخ: 18-11-2014

2448

{وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ } [الأعراف: 163]

یُقَالُ: شَرَعَ عَلَينَا فُلَانٌ؛ إِذَا دَنَا مِنَّا، وَأَشرَفَ عَلَینَا [1].

السَّبتُ: مَصدَرٌ، سَبَتَت الیَهُودُ؛ إِذَا عَظَّمَت سَبتَهَا، بِتَركِ الصَّیَدِ، وَالإِشتِغَالِ بِالتَّعَبُّدِ [2] وَکَذَلِكَ قَولُهُ تعَالَى: {يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً} مَعنَاهُ: یَومَ تَعظِیمَهُم أَمرَ السَّبتِ([3]) وَقَولُهُ: {شُرَّعاً} أَي: ظَاهِرَةٌ علَى وَجهِ الـمَاءِ [4].

[1] الكشاف عن حقائق التنزيل، الزمخشري: 2/126.

[2] تفسير البيضاوي: 3/67.

[3] الكشاف عن حقائق التنزيل، الزمخشري: 2/125.

[4] مدارك التنزيل، النسفي: 2/43.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين