مدار الإفادة من الهداية الأسمى للقرآن

قال تعالى : {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [البقرة: 3].

في هذه الآية الكريمة - حيث يجري الحديث عن انتفاع المتقين من الهداية القرآنية - ذكرت للمتقين اوصاف خاصة يمثل كل منها شعبة من تقوى الله: فجملة {يؤمنون بالغيب} تكشف عن التقوى في العقيدة، وإن شكلت الرصيد للأنواع الأخرى من التقوى أيضاً، وجملة {ويقيمون الصلاة} علامة على التقوى العبادية، أما جملة {مما رزقناهم ينفقون} فهي مبينة للتقوى المالية وغير المالية (بناء على تعميم الإنفاق).

المراد من التطرق إلى هذه الأوصاف الخاصة، هو أنه لما كانت للهداية القرآنية درجات مختلفة، فلا ينتفع من جميع درجات هذه الهداية إلاً الجامعون لكافة مرا تب التقوى، ولما كان متعلق التقوى في الآية المذكورة محذوفاً، وحذف المتعلق علامة على العموم أيضاً، فإنه يمكن الادعاء بأن عنوان «المتقين» دال على التقوى من جميع القبائح والسيئات.