من المسائل المهمة والتي تميز بين الانسان والحيوان، مسالة تطابق وتآلف الانسان. فالإنسان موجود يستطيع أن يقرر تحت ضوابط العقل وبالإرادة تطبيق نفسه مع الظروف الموجودة، والحيوان ليس لديه هذا الوضع والامكان.

يقولون إن عامل الذكاء مهم وسبب لهذا التطابق. لذلك يعرفون الذكاء بعنوان العامل والسبب لتوافق وتطابق الانسان مع محيطه، وفي تعريفه: قالوا إن الذكاء عامل لأنسجام الانسان مع المحيط الجديد. خصوصاً في الموارد التي لا نستطيع أن نخمنها ولا نعرف عاقبة أمرها. في تلك المسألة السرعة، الدقة، الاقتصاد، التطابق العقلي تعتبر من المسائل المهمة والتي تكون بحاجة إلى الانتباه.

الاختلاف في درجة الذكاء

جميع الأفراد، بل جميع الأطفال الذين يولدون في أسرة واحدة ليست لديهم ظروف وامكانات متساوية واحدة بعض هؤلاء أذكياء وبعضهم أذكياء جداً وبعضهم أيضاً مصابون بالتخلف الذهني وعاجزون عن أداء أمورهم اللازمة.

نستطيع أن نذكر ونشخص ثلاث مجموعات من حيث ترتيب الذكاء في هؤلاء:

- المجموعة التي لديها ذكاء عادي وطبيعي ويشملون أكثر نفوس المجتمع وهذه المجموعة تشكل أكثر من 66 بالمائة من نفوس كل بلد.

- المجموعة التي لها ذكاء أقل من المجموعة الأولى ولا يستطيعون أن يتقدموا ويسايروا الآخرين ويسمى هؤلاء بالمتخلفين الذهنيين وهم أيضاً ينقسمون إلى ثلاث مجموعات، الذين يتقبلون التعليم والتربية، والذين لا يقبلونهما والمتخلفين العميقين.

- المجموعة الثالثة التي مستوى ذكائها أعلى من المجموعتين السابقتين والذين يسمّون بالأذكياء وحادي الذكاء وفي مرتبة أعلى، العباقرة.

المجموعة الأولى والثانية يسمون المجموعة الثالثة بالأستثنائيين وفي الحقيقة هم إستثنائيون حقاً لأنهم يدركون ويفهمون الشرائط أفضل من الآخرين وأخلاقهم وسلوكهم واتخاذ مواقفهم من الآخرين ونحن في هذا البحث نتكلم فقط عن المجموعة الثالثة ونشير إليها يعني مجموعة الأذكياء والعباقرة.

مسألة الذكاء والنبوغ

من المسائل المهمة ومن عظمة الخلقة وجود أفراد لا يختلفون عن الآخرين في الظاهر كثيراً ولكنهم من حيث الدرك والفهم وسرعة الانتقال يحسبون من العجائب. ذهنهم واعي وبحوثهم وآرائهم وبصيرتهم توجب الحيرة والتعجب. القدرة النفسية والقدرة الفكرية عند هؤلاء الأفراد عالية جداً ويفهمون أشياء يعجز الأفراد العادين عن دركها وفهمها. مثل هؤلاء الأفراد الذين لا يوجد مقدار كثير منهم في كل مجتمع يطلق عليهم بالأذكياء وحادي الذكاء (الأذكياء جداً).

مجموعة من الخواص والمنتخبين من هذه المجموعة الذين هم في درجة أعلى من الآخرين ويكون لهم درك وفهم أسرع من الآخرين، ويبرزون لمعاناً ومهارة أكثر من الآخرين كذلك فأعمالهم وجهودهم ثمينة وتلفت الأنظار.

النبوغ أعلى درجة في الذكاء، آثاره تتجاوز عن جميع الأبداعات الفنية الناشئة عن التربية والتعليم إستعداد فطري وولادي، الذي لا نستطيع أن نهبه إلى أي شخص.

إن كنّا مربين لائقين فأننا نستطيع أن نربي تلك الحالة ونكون سبباً في رشدها فقط.

هؤلاء مستعدين كثيراً ولهم لمعان واضح ولكنه ليس من المعلوم أن يكونوا كذلك في جميع المجالات، بعض هؤلاء لهم نبوغ في بعض المجالات، وفي بعض المجالات الأخرى ليس لديهم الرشد والتقدم المتوقع.

الملاكات والموازين

يعرف مثل هؤلاء الأفراد ويميّزون عن الآخرين عن أساس ملاكات وموازين. وأهم صفات هؤلاء عبارة عن:

- كثرة المعلومات والمعارف عن جميع الأمور التي سمعوها أو رأوها.

- لسانهم وبيانهم أعلى وأقوى من مستوى عمرهم، إلى حدِ يكونوا عذبي الحديث في طفوليتهم.

- الاستدلال والمنطق القوي الناشئ عن الفكر بصورة يستطيعون إقناع الآخرين.

- الميل إلى التنافس والمبارزة لأجل حل المسائل والقوة في مواجهتها ولهم جرأة وشجاعة كثيرة.

- القضاء والحكم القوي والصائب بصورة يفهم المسألة بسرعة ويعتني بها.

- التعلق والميل إلى التيارات السياسية، الأفكار الفلسفية، والاجتماعية وحلها وبحثها ونقدها.

- الابتكار والحركة المستمرّة لأجل جني ثمارها وكذلك الابداع في الحديث، القصة، الاسطورة والخلاقية.

- الرغبات المتنوعة بصورة أنه يقف في أي مجال يميل إلى ذلك الجانب.

- المكالمة الدقيقة وحتى انتخاب الكلمات في التكلم والحديث والقدرة على سرد القصص.

- الدرك والفهم القوي في الموضوعات الشفوية بصورة يفهمون الدرس في الصف ولا يحتاجون إلى القراءة المجددة.

- انسجامهم وتوافقهم كثير وخصوصاً ألعابهم العقلية مدبرة ومحسوبة.

- الاعتماد على النفس والثقة بها أكثر من الآخرين بصورة لا يتعلقون بالآخرين كثيراً.

- لهم استقرار عاطفي أكثر من الآخرين بصورة تكون محبتهم وبغضهم وعصبيهم وخوفهم محسوبة نسيباً.

- لهم استقلال تام ولا يريدون أن يدخلوا تحت طاعة أحد.

- لهم طاقات بارزة وممتازة في الفن والذوق وإن دخلوا في ذلك الطريق فأنهم سيصلون إلى توفيقات ومدارج عالية مثل (دافنشي).

ـ لهم قدرة الهداية والرئاسة في الصف واللعب ويستطيعون ان يجمعوا الأطفال حولهم.

- لهم حركة ورشد جيد وقابل للقبول.

- لهم القدرة على الاستمرار في الدروس إلى مدارج عالية كدورة الدكتوراه وانجاز الأعمال التخصصية والأجرائية.

- لهم القدرة السريعة على التعليم مع الدرك والفهم.

كيف نعرف هؤلاء؟

نستفيد لأجل معرفة هؤلاء من الأساليب الأولية أو من اجراء الاختبارات، أما الأساليب الأولية فهي عبارة عن:

- ملاحظة نوع أسئلتهم من الأب والأم والأقارب في الطفولة.

- مشاهدة الأعمال التي توجب الحيرة من هؤلاء في السنين التي لا نتوقعها منهم.

- ملاحظة أراءهم التي يطرحونها والتي تحكي عن أبداعاتهم.

- رأي المعلم في أنه فرد غير عادي وذكي وأن لا يعرفهم المعلمون في أغلب الأحيان.

ـ ملاحظة جريان رشدهم مثلاً، فبعض هؤلاء في الشهر التاسع يستطيعون بالاستناد إلى الكرسي أن يقفوا في الشهر الحادي عشر، ويستطيعوا أن يتمشوا. في الشهر الثامن يتلفظون بعض الكلمات، في الشهر الحادي عشر يستعملون بعض الجملات، بل وشوهد أن بعض هؤلاء استطاعوا تعلم القراءة بعد رؤية الآخرين وهو مشغولين بالكتابة.

بصورة عامة فان امكانية معرفة الأشخاص العاديين عن غيرهم غير سهلة، ولذلك تم تهيئة اختبارات معينة للأفراد في هذا المجال وذلك بمراجعة المراكز النفسية أو جامعات علم النفس حيث يتم اختبار أبنائهم ويطمئنوا إلى أن أبنهم في أي مستوى مثلاً استطاع الطفل ذات الأربع سنين أن يميز جنسه، وبمجرد رؤية النقود، السكين، المفتاح، يقول أسمائها أو الطفل ذو الخمس سنوات يحسب أربعة نقود ويعرف قيمتها ويجعل قسمين من المستطيل جنباً إلى جنب ويصنع مربعاً، فعمل هذه الأشياء قبل هذه السنين يعني ان الطفل ذكي أو حاد الذكاء (بما أن ترتيب الاختبارات واجرائها أعمال تخصصية نرجع التفصيل في هذه الأعمال إلى المراكز النفسية).