فضل سورة الهمزة وخواصها

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17432 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

من يقرض الله قرضا حسنا

2024-10-06

مرض العفن الأبيض الذي يصيب الخيار White rot

2024-10-06

موقف المشرع من جريمة الضرب المفضي إلى الموت

2024-10-06

مرض الزهرة المحترقة بالشمس الذي يصيب الخيار Flowers of tan or Fairy Butter

2024-10-06

عقوبة جريمة هتك العرض

2024-10-06

عقوبة جريمة خيانة الأمانة في القانون العراقي

2024-10-06

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

فضل سورة الهمزة وخواصها

42090

06:40 مساءاً التاريخ: 3-05-2015

المؤلف : ضياء الدين الأعلمي

الكتاب أو المصدر : خواص القران وفوائده

الجزء والصفحة : ص 192.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

أن القرآن شفاء من كل داء

التاريخ: 23-8-2021

2261

فضل سورة البقرة وخواصها

التاريخ: 30-04-2015

14636

فضيلة سورة الانفطار

التاريخ: 26-11-2014

2831

وفضيلة سورة الناس

التاريخ: 1-12-2014

3046

عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : «من قرأ : {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ } [الهمزة : 1] في فرائضه ، أبعد اللّه عنه الفقر ، وجلب عليه الرزق ، ويدفع عنه ميتة السّوء» «1».

ومن خواص القرآن : روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال : «من قرأ هذه السورة كان له من الأجر بعدد من استهزأ بمحمّد وأصحابه ، وإن قرئت على العين نفعتها» «2».

وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من قرأها وكتبها لعين وجعة ، تعافى بإذن اللّه تعالى» «3».

وقال الصادق عليه السّلام : «إذا قرئت على من به عين ، زالت عنه العين بقدرة اللّه تعالى» «4».

________________________

(1) ثواب الأعمال ، ص 155.

(2-4) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 382.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .