تهدف التربية إلى تنمية مواهب الطفل ومقدراته ثم إعداده ليكون عضواً نافعاً في المجتمع انطلاقاً من رغبته وهوايته ليبدع في مجال عمله ، يمكن اكتشاف موهبة الطفل وقدراته من خلال اللعب والأعمال الأخرى ، وهذا الاكتشاف المبكر يساعد في توجيهه نحو البرامج التي تصقل قدراته ، ويجب على المربي أن يمد الطفل بالأدوات والمواد ويشجعه لكي يكتشف مواهبه الكامنة (1).

وقد دعا ابن القيم إلى النظر إلى استعداد الطفل فإن كان سريع الفهم صحيح الإدراك قوي الحفظ وجهه نحو العلم ، وإن كان يحب صنعة أخرى  مكنه من أسبابها (2) ، ولذا فالإلحاح على الولد ليتابع دراسته النظرية في مجال ما وهو يميل إلى تعلم حرفة أخرى خطأ جسيم ، فلا بد من إعطائه حرية الاختيار مع نصحه وإرشاده بعد المعرفة الدقيقة لقدراته وإمكانياته العقلية والبدنية(3).

تتميز التربية الإسلامية باستمرارها طيلة حياة الإنسان ، ولأنها تتناسب مع عمر الإنسان وتشمل جوانب شخصيته كان لها أشكال متعددة لا تنفصل بل تتعاون لتربي الطفل المسلم ، وقبل ذلك  يجب أن نذكر قاعدة جليلة أشار إليها الرسول (صلى الله عليه وآله) في حديثه : (رحم الله رجلا أعان ولده على بره) (4) ، والمراد ألا يأمر ولده بأمر يشق عليه فيجره ذلك إلى العقوق، ولذا على المربي أن يحذر من مناداة الطفل وهو مشغول بالأكل أو يحاول النوم أو وهو مستغرق في اللعب ، وقد نادى بذلك بعض المفكرين (5) ، ودعا بعضهم إلى إبعاد الأشياء الثمينة القابلة للكسر (6) ، فإذا تنبه الوالدان لذلك قلت أخطاء الطفل .

__________________

1ـ انظر دور الفكر التربوي في رعاية الموهوبين ، لطفي بركات ، ص 39.

2- انظر : تحفة المودود ، ابن القيم ص 190 .

3- انظر : مسؤولية الأب المسلم في تربية الولد ، عدنان باحارث ، ص 335 .

4- أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه : كتاب الأدب ، ما جاء في حق الولد على والده  ، 8 / 545 ، وأورده السيوطي في الجامع الصغير .

5- انظر : كيف نربي أطفالنا ، محمود الإستانبولي ، ص 52 .

6- انظر المشكلات السلوكية ، نبيه الغبرة ، ص 62 – 63 .