هناك قول مأثور يقول (الزوجة الثانية لا الزانية) وإن الزواج وتعدده أمر شرعه الله جلت قدرته ولكن اشترط فيه العدالة وقد تكون هناك أسباب للزواج مرة ثانية منها: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} [النساء: 3].

1- وفاة الزوجة الأولى

2- مرض الزوجة الأولى مرض عضال وعدم ندرتها على القيام بمهماتها الزوجية.

3- كبر عمر الزوجة الأولى وعدم قدرتها على تلبية احتياجات الزوج.

4- حالة الطلاق للزوجة الأولى.

5 - عدم القدرة على الإنجاب.

لا يمكن أن يكون الزوج عادلا بين الاثنين لأن القرآن الكريم نص على (ولن تعدلوا ولو حرصتم).

فالزوجة الثانية وعلاقتها بالأولاد من الزوجة الأولى تتبع شخصية الأب فإذا كان ممن سلموها القيادة فإنها تفعل بهم ما تشاء ويحصل التشرد ووقوع الظلم على الأولاد ولكن إذا كان الزوج وهذا ما أؤكد عليه يخاف الله وحريص على أولاده كل الحرص فإنها لا تستطيع أن تعمل أي شيء وقد يحصل خلاف بين الزوجين كما في البند ٣ أعلاه.

اي كبر الزوجة وعدم قدرتها على تلبية احتياجات الزوج خاصة في حالات الزواج المبكر إلى زواج بامرأة أخرى فهذا موضوع أنا لا أؤيد عليه لأن عملية الظلم من الزوج قد تقع لا محالة ومهما كانت الزوجة موافقة ومتدينة وملتزمة فإن الموضوع سيكون جرحا بليغا في قلب الزوجة الأولى وهناك مثل مصري لدى المصريات يقول (جنازة الرجل ولا جوازته) فإن اكبر طعنه يقدمها الزوج لزوجته الأولى وأولاده هو زواجه بثانية تدخل لتشق عليه كيانه الزوجي وانصح كل من له رغبة بذلك في التريث بها والتحمل لأن هذا من تضحيات الزوج أن كان هناك علاقة حب ووئام تربط الجميع وإذا اقتضت الأمور الزواج من ثانيه فيجب اتباع الشروط التالية :

1- العمر حيث يجب أن تكون بعمر لا يقل كثيرا عن عمر الزوج

2- موافقتها على الزواج ومصارحتها بأن له زوجة وأولاد.

3- إمكانية الزوج المالية.

4- تخصيص سكن لكل زوجة وحبذا لو كانت الاثنتان تسكنان في بيت ذي طابقين لكي يسهل عليه إدارة البيتين والاشراف عليهما.

5 - موافقة الزوجة الأولى.

6-  سيطرته وقدرته بشكل تام على أولاده وكونه قد رباهم تربية جيدة ومؤدبه بحيث لا يسيئون إلى الزوجة الأولى.

7 - عدم وضع نفسه موضع ناقل فتنه بين الزوجتين ومعاملة الاثنين في كياسة وخلق رفيع.

8 - قيام علاقة جميلة بين الزوجتين واستطاعته بأن يوفق بينهما عن طريق التفاهم لتعيشان كأختين متعاونتين وهذا أمر قليل حصوله.

وإذا لم يكن ما تقدم فان هناك أمور اخرى تبرز للشخص ذي الزوجتين فقد يتعقد أولاده من الزوجة الثانية يصابون بمشاعر كره لوالدهم الذي تركهم يفقدون جزء من حنانه لتأخذه الزوجة الجديدة وإذا لم تكن الزوجة الأولى متفهمة فقد تغرس الحقد والضغينة في نفوس أبنائها فقد حصلت حادثة قتل قام بها شخص لوالده في أحد المزارع عندما كان الأب يعمل في مزرعته نتيجة غرس الكراهية في قلب الولد لوالده من قبل الأم لأنه تزوج عليها زوجة ثانية وهذا العمل قام به ذلك الشاب لينتصر لوالدته وربحت الوالدة (الزوجة الأولى) ربحا سافرا عندما نقل زوجها إلى المقبرة ونقلت هي وابنها إلى السجن وترك الباقون ليلتقطهم الشارع وترملت الزوجة الثانية الشابة المسكينة فهذه المساوئ حصلت نتيجة عدم المقياس بشكل مضبوط وعدم وضع الأمور في نصابها.