في سنة (618ق.هـ) تزوج النبي (صلّى اللّه عليه و آله) بخديجة (رضي اللّه عنها) و كان عمره الشريف آنذاك خمسا و عشرين سنة، و اما خديجة فهي بنت خويلد ابن اسد بن عبد العزى بن قصيّ بن كلاب.

تزوجت أولا بعتيق بن عاند المخزومي‏ ، فولدت له ولدا سمّي جارية، ثم تزوجت بعده بأبي هالة بن منذر الأسدي، و ولدت له هند بن أبي هالة، فلمّا توفي اصبحت ذات ثروة عظيمة فكانت تتجر بها حتى صارت من أثرياء قريش و قيل: كانت تخرج ثمانين الفا من الابل للتجارة.

وكان على سقف دارها قبّة من حرير أخضر مشدودة بحبال من الحرير، و قصّة زواجها مع النبي (صلّى اللّه عليه و آله) معروفة، و ذكرها خارج عن هذا المختصر، لكن نكتفي برواية واحدة.

روى الكليني و غيره انّه: «لمّا أراد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أن يتزوّج خديجة بنت خويلد، أقبل أبو طالب في أهل بيته و معه نفر من قريش حتى دخل على ورقة بن نوفل عمّ خديجة فابتدأ أبو طالب بالكلام فقال: الحمد لربّ هذا البيت الذي جعلنا من زرع ابراهيم و ذريّة اسماعيل و أنزلنا حرما آمنا، و جعلنا الحكام على الناس، و بارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه، ثم انّ ابن أخي هذا يعني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ممّن لا يوزن برجل من قريش الّا رجح به، و لا يقاس به رجل الّا عظم عنه، و لا عدل له في الخلق، و ان كان مقلّا في المال، فانّ المال رفد جار، و ظلّ زائل، و له في خديجة رغبة و لها فيه رغبة، و قد جئناك لنخطبها إليه برضاها و أمرها، و المهر عليّ في مالي الذي سألتموه عاجله و آجله و له و ربّ هذا البيت حظّ عظيم، و دين شايع، و رأي كامل.

ثم سكت أبو طالب فتكلّم عمّها و تلجلج و قصر عن جواب أبي طالب و أدركه القطع و البهر و كان رجلا من القسّيسين، فقالت خديجة مبتدئة: يا عمّاه انّك و ان كنت أولى بنفسي منّي في الشهود فلست أولى بي من نفسي، قد زوجتك يا محمد نفسي، و المهر عليّ في مالي، فأمر عمّك فلينحر ناقة فليولم بها، و أدخل على أهلك، قال أبو طالب:

أشهدوا عليها بقبولها محمدا و ضمانها المهر في مالها، فقال بعض قريش: يا عجباه المهر على النساء للرجال؟.

فغضب أبو طالب غضبا شديدا و قام على قدميه و كان ممّن يهابه الرجال و يكره غضبه، فقال: اذا كانوا مثل ابن أخي هذا طلبت الرجال بأغلى الأثمان و أعظم المهر، و اذا كانوا أمثالكم لم يزوجوا الّا بالمهر الغالي، و نحر أبو طالب ناقة و دخل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بأهله، فقال رجل من قريش يقال له عبد اللّه بن غنم:

هنيئا مريئا يا خديجة قد جرت‏             لك الطير فيما كان منك بأسعد

تزوّجت خير البريّة كلها               ومن ذا الذي في الناس مثل محمّد؟

و بشّر به البرّان عيسى بن مريم     و موسى بن عمران فيا قرب موعد

أقرّت به الكتّاب قدما بأنّه‏                   رسول من البطحاء هاد و مهتد          

ولمّا صار عمره الشريف خمسة و ثلاثين سنة، هدّمت قريش الكعبة و بنوها من جديد و زادوا في طولها و عرضها و رفعوا جدرانها.

مواضيع ذات صلة

تربية النبيّ ( صلّى اللّه عليه واله ) لعلي (عليه السلام)

إعادة وضع الحجر الأسود

حلف الفضول

محمد ( ص ) مع بحيرا والأحبار

زواج عبد الله من آمنة بنت وهب.

منزلة النبيّ صلى الله عليه وآله الأخلاقيّة في العهد الجاهليّ

بشارات الأنبياء برسالة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله

محمد وسر عظمته

الحب والتقبّل العائليين

عمل النبي في رعي الغنم

حُروبُ الفِجار

فَترةُ الشَبابِ في حياة رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله)