0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

فوائد قصر الأمل‏

المؤلف:  العلامة المحدث الفيض الكاشاني

المصدر:  الحقائق في محاسن الاخلاق

الجزء والصفحة:  ص‏314-315

29-7-2016

3154

+

-

20

قال النبيّ (صلى الله عليه واله): «إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، و إذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصّباح  وخذ من دنياك لأخرتك و من حياتك لموتك و من صحتك‏ لسقمك فانك لا تدري ما اسمك غدا»(1).

و قال (صلى الله عليه واله): «إن اشد ما أخاف عليكم خصلتان اتباع الهوى و طول الأمل فأمّا اتباع الهوى فانه يعدل عن الحق و أمّا طول الأمل فانه يحبب الدنيا ثم قال : إن اللّه يعطي الدّنيا من يحب و من يبغض و إذا أحب اللّه عبدا أعطاه الايمان ، إلا ان للدين أبناء و للدنيا أبناء فكونوا من أبناء الدين و لا تكونوا من أبناء الدّنيا ، ألا ان الدنيا قد ارتحلت مولية ألا إن الاخرة قد أتت مقبلة ، ألا و إنكم في يوم عمل ليس فيه حساب ، ألا و إنكم يوشك أن تكونوا في يوم حساب ليس فيه عمل»(2).

و روي أنّه (صلى الله عليه واله): «قد اطلع ذات عشية إلى الناس فقال أيها النّاس أما تستحيون من اللّه تعالى؟, قالوا: و ما ذاك يا رسول اللّه؟ , فقال : تجمعون ما لا تأكلون ، و تأملون ما لا تدركون ، و تبنون ما لا تسكنون»(3).

و روي أن اسامة بن زيد اشترى من زيد بن ثابت وليدة بمأة دينار إلى شهر فقال النبي (صلى الله عليه واله): «ألا تعجبون من اسامة المشتري إلى شهر إن اسامة لطويل الامل و الذي نفسي بيده ما طرفت‏(4) , عيناي إلّا ظننت أن شفري‏(5) , لا يلتقيان حتّى يقبض اللّه روحي ، و لا رفعت طرفي فظننت أني واضعه حتى اقبض ، و لا لقمت لقمة إلا ظننت أني لا أسيغها حتى اغصّ بها من الموت ، ثمّ قال يا بني آدم إن كنتم تعقلون فعدّوا أنفسكم من الموتى ، و الذي نفسي بيده‏ {إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ} [الأنعام : 134] ‏»(6).

______________ 

1- تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 271 , و إحياء علوم الدين : ج 4 , ص 412.

2- تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 271 , و إحياء علوم الدين : ج 4 , ص 412.

3- تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 271 , و إحياء علوم الدين : ج 4 , ص 412.

4- طرف بصره او طرف بعينه : اطبق احد جفنيه على الاخر و منه الدعاء لا تكلني الى نفسي طرفة عين. م.

5- الشفر و الشفر جمع اشفار : اصل منبت شعر الجفن. المنجد.

6- تنبيه الخواطر : ج 1 , ص 271 , و احياء علوم الدين : ج 4 , ص 412.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد