وأمّا الإمام أبو الحسن الثالث علي بن محمد الهادي النّقي العسكري صلوات اللّه عليهما، وأمّه أم ولد يقال لها: سمانة المغربيّة، ولقبها: السيّدة، وكنيتها: أمّ الفضل، ويسمى هو وولده (عليه السّلام) بالعسكريّ؛ لأنّ المحلّة التي كانا يسكناها من سرّ من رأى كانت تسمى عسكرا، وألقابه: الهادي، والمتوكّل، والناصح، والمفتاح، والنقيّ، والمرتضى.

ولد (عليه السّلام) بـ(صريا) (1)، من المدينة المشّرفة (2)، يوم الثلاثاء كما عن روضة الواعظين‏ (3)، وإبراهيم بن هاشم القمي، وابن عياش‏ (4)، أو يوم الجمعة كما عن كشف الغّمة (5)، منتصف ذي الحجة كما عن الكافي‏ (6)، والإرشاد (7)، وروضة الواعظين‏ (8)، والدروس‏ (9)، والمناقب‏ (10)، وإعلام الورى‏ (11)، أو في السابع والعشرين منه كما عن مصباح الشيخ روايته‏ (12)، أو ثاني رجب كما عن كشف الغّمة (13)، أو خامسه كما عن موضع آخر منه‏ (14)، أو لثلاث عشرة خلون من رجب كما عن إبراهيم بن هاشم روايته، سنة مائتين واثنتي عشرة كما عن الكافي‏ (15)، والإرشاد (16)، والمناقب‏ (17)، وإعلام الورى‏ (18)، وروضة الواعظين‏ (19)، وكشف الغمّة (20)، والدروس‏ (21)، أو سنة مائتين وأربع عشرة كما عن كشف الغمّة (22) وابن عياش‏ (23)، والحافظ عبد العزيز (24)، وعن ابراهيم بن هاشم، روايته‏ (25).

وقبض (عليه السّلام) مسموما يوم الإثنين كما عن المصباح‏ (26) والدروس‏ (27) ومروج الذهب‏ (28)، ثالث رجب كما عن كشف الغمّة (29) والمصباح‏ (30) والدروس‏ (31)، أو لخمس ليال بقين من جمادى الآخرة كما عن موضع آخر منه‏ (32)، أو لثلاث ليال بقين منه نصف النهار (33) على ما في روضة الواعظين‏ (34)، أو لأربع بقين منه كما في الكافي‏ (35) ومروج الذهب‏ (36) سنة مائتين وأربع وخمسين كما عن الارشاد (37) وروضة الواعظين‏ (38) والدروس‏ (39) وكشف الغمّة (40)، وإعلام الورى‏ (41)، ومروج الذهب‏ (42)، ومدّة عمره الشريف أربعون سنة كما عن كشف الغمّة (43)، ومروج الذهب‏ (44)، وابن عياش‏ (45)، والحافظ عبد العزيز (46)، أو إحدى وأربعون سنة على رواية إبراهيم بن هاشم‏ (47)، أو بزيادة ستة أشهر كما عن الارشاد (48) أو سبعة أشهر كما عن روضة الواعظين‏ (49)، أو اثنتان و أربعون سنة كما قيل‏ (50)، ومدّة إمامته ثلاث وثلاثون سنة كما عن الإرشاد (51)، وروضة الواعظين‏ (52)، أو مع زيادة أشهر كما عن كشف الغمة (53)، وإعلام الورى‏ (54)، وكان سنيّ إمامته (عليه السّلام) بقيّة ملك المعتصم، ثمّ الواثق، والمنتصر، والمستعين، والمعتز.

وقد سمّه المعتمد أو المعتز لعنهما اللّه تعالى ودفن بسر من رأى في داره.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) في مناقب ابن شهرآشوب: 3/489 عن كتاب الجلاء والشفاء أنّ «صريا» قرية أسّسها موسى بن جعفر عليهما السّلام على ثلاثة أميال من المدينة.

(2) صريا قرية خارج المدينة المنوّرة.

(3) روضة الواعظين: 1/246.

(4) كشف الغمّة: 3/263 الفصل الاول في ذكر مولده ومبلغ سنّه ووقت وفاته عليه السّلام.

(5) في كشف الغمّة: 3/263 عن إعلام الورى في رواية ابن عياش أنّه ولد عليه السّلام يوم الثلاثاء ولم أجد قولًا أنّه ولد يوم الجمعة.

(6) أصول الكافي: 1/467 باب مولد أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهما السّلام.

(7) الإرشاد للشيخ المفيد/307 باب ذكر الإمام بعد أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام.

(8) روضة الواعظين: 1/246.

(9) الدروس: 154[2/15].

(10) المناقب لابن شهرآشوب: 4/401.

(11) إعلام الورى/339 الفصل الأول في ذكر مولده ومبلغ سنّه ووقت وفاته.

(12) المصباح للشيخ الطوسي/537 وروى أنّ يوم السابع والعشرين منه ولد أبو الحسن عليّ بن محمّد العسكري عليهما السّلام.

(13) كشف الغمّة: 3/230 (أمّا مولده ففي رجب من سنة مائتين وأربع عشرة للهجرة) ولم أجد تصريحًا بولادته عليه السّلام يوم الثاني من رجب فراجع.

(14) كشف الغمّة: 3/263.

(15) أصول الكافي: 1/497 باب مولد أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهما السّلام.

(16) الإرشاد للشيخ المفيد/307 باب ذكر الإمام بعد أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام.

(17) المناقب لابن شهرآشوب: 4/401.

(18) إعلام الورى/339 الفصل الاول في ذكر مولده ومبلغ سنّه ووقت وفاته عليه السّلام.

(19) روضة الواعظين: 1/246.

(20) كشف الغمّة: 3/230 أمّا مولده ففي رجب من سنة مائتين وأربع عشرة للهجرة وفي ص 232 وقيل أنّه ولد بالمدينة النصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين.

(21) الدروس: 154[2/15].

(22) كشف الغمّة: 3/230.

(23) المناقب لابن شهرآشوب: 4/401 عن ابن عياش.

(24) كشف الغمّة: 3/232 وقال الحافظ عبد العزيز.

(25) مصباح المتهجّد/571 وروى إبراهيم بن هاشم.

(26) مصباح المتهجّد/571.

(27) الدروس: 154[2/15].

(28) مروج الذهب: 4/84 في وزارة المعتز.

(29) لم أجده في كشف الغمّة.

(30) مصباح المتهجد/571.

(31) الدروس: 154[2/15].

(32) كشف الغمّة: 3/244.

(33) أو لثلاث ليال خلون من نصف النهار هكذا في روضة الواعظين.

(34) روضة الواعظين: 1/246.

(35) أصول الكافي: 1/497 باب مولد أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهما السّلام.

(36) مروج الذهب: 4/84.

(37) الإرشاد للشيخ المفيد/307 باب ذكر الإمام بعد أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام.

(38) روضة الواعظين: 1/246.

(39) الدروس: 154[2/15].

(40) كشف الغمّة: 3/232.

(41) إعلام الورى/339 الفصل الأوّل في ذكر مولده ومبلغ سنّه ووقت وفاته عليه السّلام.

(42) مروج الذهب: 4/84.

(43) كشف الغمّة: 3/232.

(44) مروج الذهب: 4/84 وزراء المعتز.

(45) إعلام الورى/239 الفصل الأول في ذكر مولده ومبلغ سنّه ووقت وفاته إلى أن قال: وفي رواية ابن عياش... .

(46) كشف الغمّة: 4/232 وقال الحافظ عبد العزيز... .

(47) الإرشاد للشيخ المفيد/314.

(48) الإرشاد للشيخ المفيد/307 وتوفّى بسرّ من رأى في رجب سنة أربع وخمسين ومائتين وله يومئذ إحدى وأربعون سنة وأشهر.

(49) روضة الواعظين: 1/246.

(50) مروج الذهب: 4/84. وزراء المعتز.

(51) الإرشاد للشيخ المفيد/308.

(52) روضة الواعظين: 1/246.

(53) كشف الغمّة: 3/232.

(54) إعلام الورى/339 الفصل الأوّل في ذكر مولده ومبلغ سنّه ووقت وفاته: وكانت مدّة إمامته ثلاثا وثلاثين سنة.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

سماحة السيد الصافي يستقبل المدير العام لتربية كربلاء المقدّسة

بمشاركة نحو 120 امرأة.. مركز الثقافة الأسرية يقيم برنامج (واحة ثقافية)

قسم شؤون المعارف ينجز مراحل متقدمة من تحقيق كتاب (الوافي في شرح الوافية)

ضمن برنامج (سراج المنتظرين).. المجمع العلمي يكرم الطلبة الحاصلين على الإعفاء العام في المثنى

المزيد

الآخبار الصحية

المشمش المجفف.. كنز صحي للقلب والعظام مع تحذيرات مهمة

خطر خفي في أكياس الشاي يثير مخاوف صحية

نظام غذائي شائع يظهر نتائج واعدة لمرضى السكري

تقنية نانوية روسية تشخص النوبة القلبية خلال 6 دقائق فقط

المزيد

الآخبار التكنلوجية

دراسة جديدة تكشف التركيب الحقيقي لكوكب الأرض

علماء يكتشفون انخفاض صلابة الألماس عند تحويله إلى مقياس نانوي

ثورة في علاج الصمم.. علاج جيني يحقق نتائج استثنائية في استعادة السمع

منهج جديد باستخدام الساعات الذرية يعيد طرح سؤال: ما طبيعة الزمن؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

الآداب الخاصّة بحرم سيّد الشهداء (عليه السلام‏)

آداب الزيارة العامّة / مجموعة من الآداب

آداب الزيارة العامّة / الخروج من الحرم الشريف والوداع بالمأثور

آداب الزيارة العامّة / التجنّب عن مزاحمة الزائرين

آداب الزيارة العامّة / ترك رفع الصوت

آداب الزيارة العامّة / ترك الكلام المذموم

آداب الزيارة العامّة / الطواف وتقبيل أركان القبر الشريف

آداب الزيارة العامّة / عدم التقدّم على قبر المعصوم (عليه السلام) عند الصلاة وإبلاغ سلام المؤمنين

آداب الزيارة العامّة / تقديم الصلاة الواجبة على صلاة الزيارة

آداب الزيارة العامّة / صلاة الزيارة والدعاء بعدها وقراءة القرآن العظيم

آداب الزيارة العامّة / تقبيل الأرض قدّام الإمام (عليه السلام) والزيارة بالمأثور

آداب الزيارة العامّة / التكبير