الحياة الاسرية
الزوج و الزوجة
الآباء والأمهات
الأبناء
مقبلون على الزواج
مشاكل و حلول
الطفولة
المراهقة والشباب
المرأة حقوق وواجبات
المجتمع و قضاياه
البيئة
آداب عامة
الوطن والسياسة
النظام المالي والانتاج
التنمية البشرية
التربية والتعليم
التربية الروحية والدينية
التربية الصحية والبدنية
التربية العلمية والفكرية والثقافية
التربية النفسية والعاطفية
مفاهيم ونظم تربوية
معلومات عامة
جلوة العريس لعروسهِ
المؤلف:
الشيخ حاتم خليل الإبراهيم
المصدر:
موسوعة العروس
الجزء والصفحة:
ص 85 ــ 86
2026-04-09
27
+
-
20
إذا كانت الداية في الماضي تجلو محاسن العروس للزوج فقد تحول بعد ذلك إلى الزوج نفسه، فالزوج اليوم هو الذي يكشف وجه عروسه بيده، فإنها تدخل عليه متحجبة وعلى وجهها غلالة رقيقة بيضاء فإذا خلا بها كان أول شيء يقوم به هو أن يكشف الخمار عن وجهها لتسحره بحسنها وجمالها.
أسفرت فانجلت لنا عن محيا ما حسبناه غير بدر التمام
ومكافأة لذلك يجب على الزوج أن يدفع للعروس مبلغاً من المال، وتسمى هذه العملية (جلاء الوجه) وتأتي غالباً بعد انصراف النساء عنها.
لكن جلوة العروس هذه لزوجها إنما كانت جلوة ممتعة يلذّ الزوج بها في العهد السابق حيث لم يكن قد اجتمع بخطيبته ولا نظر إلى وجهها إلا عند إرادة الدخول بها، أما اليوم فإن معظم الشباب إذا خطبوا الفتيات يتعلقوا بهن من ذلك الوقت، فلا يذهب ولا يأتي إلا معها واطلع على كل شيء بها، فأي معنى لجلوتها إليه عند الدخول؟
فاتقوا الله يا عباد الله إن الخاطب لا يحل له أن ينظر إلى مخطوبته التي يريد أن يتزوجها إلا نظرة واحدة في مجلس واحد ليتعرف عنها وعن صلاحيتها، فإذا انتهت الجلسة حرمت عليه وحرم عليها سواء اختارها للزواج أو لم يخترها إلا إذا عقد عليها.
وأيضاً فإن هذه النظرة التي أحلت للخاطب يختص حلها به بأن ينظر إلى وجهها وشعرها ومعاصمها وساقها وينظرها قائمة وقاعدة مقبلة ومدبرة، فإذا طلع على ما يريد منها حرمت عليه ولا يحل لأبيه أن يشاركه في هذه النظرة بأنها زوجة ولده ولا لولده بأنها زوجة أبيه.
الاكثر قراءة في مقبلون على الزواج
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
