يقول أمير المؤمنين (عليه السلام): (وَذكر فَاسْتَكْثَر)، وفي هذه الجملة جعل الأصل هو ذكر الله، كما جعل مركز الفكر هو التكرار والدوام، ويُمكن لنا أن نعد في هذا المقام دليلين لأهمية ذكر الله ودوامه ودوره:

1ـ إن أحد العوامل التي تسبب اضطرابا وتحولاً وتعطيلا لحياة الإنسان ولصحته النفسية هو شعوره بالنقص وانعدام الأمان وعدم امتلاك العماد والدعامة، وإن ذكر الله والإيمان بوجود خالق والاعتماد القوي والواثق الذي يحصل لدى الإنسان، يمكن له أن يجعل الإنسان في حالة من السكينة والطمأنينة ويمكنه من التغلب على جميع الأخطار والصعوبات، ومن هنا نجد أن الله (عز وجل) يقول: {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد: 28].

2ـ السبب الآخر للوصية بذكر الله والدوام على ذلك هو رفع الغفلة وإبعاد الإنسان عن الرذائل والانحطاطات الأخلاقية، ثم الوصول إلى السعادة وحسن الطالع إذ لو لم يكن الإنسان من أهل الذكر، أو اكتفى بالقليل من الذكر فسوف يُصاب بالغفلة، وفي غياب التوجه إلى الله ستهجم عليه الوساوس الشيطانية، فإذن إذا كان الإنسان يتذكر الله دائما، ووجد نفسه حاضرا في حضرة الحق (عز وجل)، فإنه يتجنب الغفلة والسلوك الذي يتعارض مع رضا الله ويوقف التمرد في نفسه.

ومن هنا نجد أن الله (عز وجل) يقول عن أهمية تكرار الذكر ما يلي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} [الأحزاب: 41].

يكمل الإمام (عليه السلام) ويقول: (وارتوى مِنْ عَذَبٍ فُرَاتٍ سُهُلَتْ لَهُ مَوَارِدُهُ فشَرِبَ نَهْلًا وَسَلَكَ سَبِيلًا جَدَدًا).

إن فطرة كل إنسان متعطشة للحقيقة والمعرفة والشهود الإلهي والمحبة للمعشوق، وهذا العطش لن يسكن فيه حتى يصل إلى المقصود وجوار المعبود والسكينة الأبدية، ويُعزى عدم فهم هذا العطش إلى قمع الفطرة والروح الإنسانية العالية وتدميرهما وإلى سقوط في المرتبة الحيوانية، ذلك المقام الذي لا يدرك ولا يفهم سوى العطش نحو الشهوة، وأما العطش الفطري للمعرفة والمحبة الإلهية فهو ملتهب في باطن الإنسان الإلهي الذي أصلح نفسه واتصل بالكمال، ومثل هذا الشخص عندما يجد ضالته ويستولي على كأس المحبة الطهور، يزيل بكل جرعة ورشفة يرتشفها جزءا من الحجب الظلمانية والجسمانية عن بصره؛ فإن العشق الثابت الذي لا يوصف يرتقي بروحه إلى القمة ويمنحه حالة روحانية لا تسكن ولا تنتهي. وهنا مع هذا العطش الذي لا يروى يستمر ويداوم على شرب ذاك المدام من الزمزم الزلال غير المتناهي لمحبة المحبوب، ويزيد من مراتب كماله وتقربه إلى المعشوق، وبالطبع فإن الوصول إلى هذه المرحلة وإدراك العشق للمعبود لن يتحقق دون تحمل المصاعب والمشقات ودون التخلي عن المشتهيات الدنيوية والملذات الحيوانية، لكن الوصول إلى الكمال النهائي والمقصد الأبدي، يجعل جميع مشقات الطريق ومتاعبه بالنسبة إلى السالك الذي وصل إلى عتبة الرضوان أمرا سهلا ومحتملا.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

المجمع العلمي يقيم محطة قرآنية على طريق الزائرين بذكرى شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام) في واسط

قسم العلاقات العامّة ينظّم برنامجًا ثقافيًّا لأكثر من 100 طالب من حفظة القرآن الكريم في النجف

قسم شؤون المعارف يختتم دورة حول تحقيق المخطوطات في جامعة كربلاء

قسم الشؤون الطبية يطلق برنامجًا تدريبيًّا لملاكاته بالتعاون مع مستشفى الكفيل التخصصي

المزيد

الآخبار الصحية

6 فواكة تساعدك على الشعور بتحسّن عند المرض

حفاظا على صحة العين.. هذا أفضل وقت لتناول فيتامين أ

الاستخدام اليومي لسماعات الأذن.. أخطر مما تتصور !

هل توقيت نشاطك اليومي يؤثر على صحة دماغك؟.. العلماء يجيبون

المزيد

الآخبار التكنلوجية

ابتكار ألماني قد يغيّر مستقبل صناعة البلاستيك

تحديثات وأرباح عبر المشاهدات.. ما الذي تخطط له "لينكد إن"؟

"الكوكايين الوردي".. مخدر جديد يثير قلق السلطات الأميركية

دراسة: تغيّرات في أسلوب القيادة قد تكشف مبكرا عن الخرف !

المزيد

مواضيع ذات صلة

هداية أحبّاء الله وعلامات تمييز العمل الصحيح

ضرورة مجاهدة النفس

ضرورة تهيئة آليّات الفهم الصحيح للقرآن والسنة

دین الله

المعارف الدينيّة تنبع من قلب العبد المخلص لله

قد يخبو نور العبادة

العقل والوحي معياران لتحديد التصرف الصحيح والمُخلص

النعم المعنوية / العلماء

ضرورة الالتفات إلى الآخرة ونعمها

إرشادات الأنبياء والأولياء تهيء الأرضية للهداية الباطنية

سبيل الكمال

عوامل تحصيل الإخلاص