بالإسناد.. عن أبي القاسم جعفر بن محمد، قال: حدثني محمد بن جعفر القرشي الرزاز، عن محمد بن الحسين بن  أبي الخطاب، عن أبي سعيد، عن بعض رجاله، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام (1) قال: قال علي بن الحسين عليهما ‌السلام :اتخذ الله ارض كربلاء حرما آمنا مباركا قبل ان يخلق ارض الكعبة ويتخذها حرما بأربعة وعشرين الف عام، وانّه إذا زلزل الله تبارك وتعالى الأرض وسيّرها رفعت كما هي بتربتها نورانيّة صافية، فجعلت في أفضل [روضة من رياض الجنة، وأفضل] (2) مسكن في الجنة، لا يسكنها الا النبيّون والمرسلون، ـ أو قال: أولو العزم من الرسل ـ وانّها لتزهر بين رياض الجنّة كما يزهر الكوكب الدريّ بين الكواكب لأهل الأرض، يغشي نورها ابصار أصحاب الجنّة، وهي تنادي: انا ارض الله المقدّسة الطيّبة المباركة التي تضمّنت سيّد الشهداء وسيّد شباب أهل الجنّة (3).

وبالإسناد قال: حدثنا محمد بن جعفر الرزاز، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن إسحاق بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله عليه ‌السلام يقول: انّ لموضع قبر الحسين بن علي عليهما‌ السلام حرمة معروفة من عرفها واستجار بها أجير، قلت : فصف لي موضعها جعلت فداك، فقال :امسح من موضع قبره اليوم خمسا وعشرين ذراعا من ناحية رجليه وخمسا وعشرين ذراعا من خلفه، وخمسا وعشرين ذراعا ممّا يلي وجهه، وخمسا وعشرين ذراعا من ناحية رأسه، وموضع قبره منذ يوم دفن روضة من رياض الجنّة، ومنه معراج يعرج فيه بأعمال زوّاره إلى السماء، فليس ملك في السماوات ولا في الأرض الا وهم يسألون الله عز وجل في زيارة قبر الحسين عليه ‌السلام، ففوج ينزل وفوج يعرج (4).

وقال الصادق عليه‌ السلام: حريم قبر الحسين عليه ‌السلام خمسة فراسخ من أربعة جوانب القبر (5).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) كذا، وفي المصادر: عن بعض رجاله، عن أبي الجارود.

(2) من المصادر.

(3) رواه مع اختلاف ابن قولويه في الكامل: 451، عنه البحار 101: 108، الوسائل 14: 515، ذكره عباد العصفري في أصله: 17 (ضمن الأصول الستة عشر).

(4) رواه الكليني في الكافي 4: 588، والصدوق في ثواب الأعمال: 119، وابن قولويه في الكامل: 457، والشيخ في التهذيب 6: 71، مصباح المتهجد: 509، عنهم البحار 101: 110، الوسائل 14: 511، المصباح للكفعمي: 508.

ذكر عجزه الصدوق في ثواب الأعمال: 121، والشيخ في التهذيب 6: 46، عنهما الوسائل 14: 414.

(5) رواه الصدوق في الفقيه 2: 346، وابن قولويه في الكامل: 456، عنهما البحار 101: 111، الوسائل 14: 513.

مواضيع ذات صلة

التغافل في كلمات المعصومين (عليهم ‌السلام)

التغافل الإيجابي

طرق الوقاية من التحلل الأخلاقي

البيئة ونظر إليها الشرع

الدعوة إلى إصلاح علاقة الإنسان ببيئته‏

ثقافة حفظ البيئة

كيف‏ نحافظ على البيئة

الزيارة في اللَّه‏

استحباب التعطر

اللباس زينة

خطر التشبّه بأعداء الدين

القرآن أساس الدين