أحد ملوك ورؤساء الجن ، من أهل نصيبين ، وكانوا يدينون بدين موسى بن عمران عليه السّلام ، وينتمون إلى بني الشيصبان ، وكانوا من جملة جنود إبليس .

جاء وجماعته إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وهو يتلو القرآن بوادي مجنّة ، وقيل : ببطن النخل من قرى المدينة المنوّرة ، وكان عددهم تسعة ، وقيل : سبعة ، وقيل : ستة ، وقيل : أكثر من ذلك بكثير ، فأخذوا يستمعون إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فلما فرغ النبي صلّى اللّه عليه وآله من تلاوته ذهبوا إلى قومهم ، وأخبروهم بأنهم سمعوا آيات من كتاب سماويّ نزل بعد التوراة ، يتلوها نبيّ جاء بدين الإسلام ، يدعى محمّدا صلّى اللّه عليه وآله ، وكانت تلك الآيات مؤثّرة في نفوسنا ؛ لأنّها تنطق بالحق والصواب وتصدّق التوراة ، فطلبوا من قومهم الإيمان بالنبي محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، والدخول في دينه .

فجاءوا إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله ومعهم المترجم له ، فأعلنوا إسلامهم ، فرحب بهم النبي صلّى اللّه عليه وآله ، وعلّمهم شرائع الإسلام ، وأمر الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام أن يفقههم في الدين .

القرآن العظيم وإينان

شملته الآية 29 من سورة الأحقاف : وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ .

والآية 30 من نفس السورة : { قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ }.

والآية 1 من سورة الجنّ : {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً }. « 1 »

______________

( 1 ) . التبيان في تفسير القرآن ، ج 9 ، ص 284 - 286 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 8 ، ص 67 و 68 ؛ تفسير البرهان ، ج 4 ، ص 177 و 178 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 2 ، ص 397 و 398 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 8 ، ص 88 و 89 ؛ تفسير الصافي ، ج 5 ، ص 17 و 18 ؛ تفسير الطبري ، ج 26 ، ص 19 - 23 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 5 ، ص 63 - 67 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 28 ، ص 31 - 33 ؛ تفسير القمي ، ج 2 ، ص 299 و 300 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 4 ، ص 163 - 172 ؛ تفسير المراغي ، المجلد التاسع ، الجزء السادس والعشرون ، ص 36 و 37 ؛ تفسير الميزان ، ج 18 ، ص 219 و 220 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 5 ، ص 19 - 22 ؛ تنوير المقباس ، ص 426 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 16 ، ص 210 - 217 ؛ جوامع الجامع ، ص 447 ؛ دراسات فنية في قصص القرآن ، ص 700 - 710 ؛ الدر المنثور ، ج 6 ، ص 44 و 45 ؛ الكشاف ، ج 4 ، ص 311 و 312 ؛ كشف الأسرار ، ج 9 ، ص 162 - 166 ؛ مجمع البيان ، ج 9 ، ص 139 - 142 ؛ معجم البلدان ، ج 1 ، ص 149 وج 5 ، ص 58 ؛ مواهب الجليل ، ص 670 و 671 ؛ نمونه بينات ، ص 715 و 835 .

مواضيع ذات صلة

قصة فتح مكة

التقارب والتشابه بين الامام الحسين (عليه السلام) والأنبياء

ملامح من السنة الفعلية للنبي(صلى الله عليه واله وسلم ) والوصي (عليه السلام )

الصلة بين أهل البيت (عليهم السلام ) وأنبياء أهل الكتاب

أهل البيت (عليهم السلام ) ورثة علم الأنبياء وكتبهم

فاطمة الزهراء عليها السّلام

سودة بنت زمعة

حمزة بن عبد المطلب

الإمام الحسين بن علي عليه السّلام

الإمام الحسن المجتبى عليه السّلام

جعفر الطيّار عليه السّلام

بلال الحبشي