0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

لا يوجد في الكذب صغير وكبير

المؤلف:  السيد عبد الحسين دستغيب

المصدر:  الذنوب الكبيرة

الجزء والصفحة:  ج1 ، ص291-292

28-6-2019

2688

+

-

20

ما هو متعارف بين الناس حين يقدم لاحدهم طعام فيقول لا اشتهي، مع انه في الواقع يرغب فيه، فهو كذب واضح، وان استسهله أكثر الناس بسبب الجهل، وبالجملة لا شك في انه كذب تشمله اخبار ذم الكذب وحرمته.

تقول أسماء بنت عميس :

كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وادخلتها على رسول الله (صلى الله عليه واله) ومعي نسوة ، وقالت : فوالله ما وجدنا عنده (صلى الله عليه واله) قوتاً إلا قدحاً من لبن، فشرب ثم ناوله عائشة فاستحيت الجارية .

فقلت : لا تردي يد رسول الله (صلى الله عليه واله) خذي منه ، قالت : فأخذته على حياء فشربت منه، ثم قال (صلى الله عليه واله): ناولي صواحبك، فقلن : لا نشتهيه ، فقال : لا تجمعن جوعاً وكذبا، قالت : فقلت يا رسول الله : إن قالت احدانا لشيء لا نشتهيه أيعد ذلك كذبا؟

قال (صلى الله عليه واله): (إن الكذب ليكتب حتى الكذيبة كذيبة) .

اما الأكاذيب التي تقال في مقام التعارف مع الاخرين، مثل ان يكون لديه طعام فيقول لآخر : كل، من دون ان يكون لديه قصد جدي، بل لعله لا يرغب في أن يأكل ذلك الشخص من طعامه، او يقول : تفضل لمنزلنا، والحال انه لا يرغب في دخوله.

فهذه وأمثالها اخبارا ليقال انها كذب وحرام، بل هي من قبيل الانشاء، لكن الاحوط ترك هذه التعارفات، حيث ان ظاهر الشخص وباطنه في مثل هذه الحالات مختلفان حقيقة، وهذا بنفسه مرتبة من النفاق.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد