Logo

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
استشراف المستقبل ووراثة الارض

منذ 5 شهور
في 2025/06/12م
عدد المشاهدات :794
بيت القصيد
المتدبر للقران الكريم يجده يحدثنا عن المستقبل، ويمهد الطريق له ويحفزنا للوصول اليه فالجنة ونعيمها هو مشروع مستقبلي الزمنا بالأيمان به من ضمن مفردات الايمان بالغيب وحدثان عن وراثة الأرض للمستضعفين وامرنا بالأعداد والتخطيط لها
الاستشراف هو الوقوف على ربوة عالية لاستطلاع آفاق المستقبل ولقد أصبح الحديث عن المستقبل والتخطيط له سمة العصر، فقد ظهرت كثير من الدراسات والبحوث التي تتحدث عن المستقبل وأهمية التخطيط له، واستشراف آفاقه البعيدة، وقد ازدادت العناية بهذا الجانب العلمي منذ منتصف القرن المنصرم فهل تطرق القرآن استشراف المستقبل
المتدبر للقران الكريم يجده يحدثنا عن المستقبل، ويمهد الطريق له ويحفزنا للوصول اليه فالجنة ونعيمها هو مشروع مستقبلي الزمنا بالأيمان به من ضمن مفردات الايمان بالغيب وحدثان عن وراثة الأرض للمستضعفين وامرنا بالأعداد والتخطيط لها، فيما يلي نعرض بعض صور ذلك في القران الكريم.
أولا: التخطيط الاقتصادي بناء على استشراف للمستقل.
حدثنا الله تعالى عن نبي من أنبيائه وهو سيدنا يوسف عليه السلام الذي تنبا {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}( 1) واستشرف مستقبل كامل على أساسه وضع خطة متكاملة ليواجه الظروف الاقتصادية التي ستمر بها مصر ونظم حاضرهم وفق ما آلات مستقبلهم، قال الله تعالى على لسان يوسف الصّدّيق: {قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ. ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ. ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ} ( 2)
ثانيا: ضمان مستقبل الذرية
وحدثنا الله تعالى عن مستقبل أولادنا ودلنا على سبب ما ورائي يضمن لنا سلامتهم وذلك بتفعيل جانب الايمان والتقوه {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّـهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا}( )3 وحكى لنا في سورة الكهف قصة الكنز { وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا}( 4).
ثالثا : حتمية وقوع المستقبل
الاستشراف للمستقبل في القرآن كريم يؤكد ان الزمن بالنسبة لله غير متحقق فهوا يتحدث عن المستقبل بصيغة الماضي كقوله تعالى: {أَتَىٰ أَمْرُ اللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ}( 5)،أتى فعل ماض، أَمْرُ اللَّـهِ: أي دنا اقتراب الساعة، وإعلام منه للمشركين بقرب العذاب منهم والهلاك، الامام علي يصف خصوصية الزماكانية بالنسبة لله {لايُقالُ لَهُ أيْنَ، لأَنَّهُ أَيَّنَ الْأينِيَّةَ؛ وَلايُقالُ لَهُ كَيْفَ، لِأنَّهُ كَيَّفَ الْكَيْفِيَّةَ}(6 )واخبر القران الكريم بتفاصيل مهمة حول مصير الانسان ومستقبله.
رابعا : أحاديث الرسول في استشراف المستقبل
الرسول الأعظم هو المبين الاؤل للقرآن الكريم بشهادة القران ان الرسول اعطي (الذكر) الذي هو شرح للقرآن الكريم {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} ولذلك هو قدم أيضا روايات كثيرة تصف مستقبل الامة منها في كتاب الاخلاق للشيخ الطوسي رواية عن رسول الله {سيصيب امتي داء الأمم ،قالوا وما داء الأمم يا رسول الله قال الاشر(أي الكبر) والبطر(أي التفاخر بالمال والتكاثر ) والتناشج في الدنيا (أي الاقتتال عليها) والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي(أي ان هذه الاعمال تؤدي ان يبغي البعض على الاخر)}( 7)) وينقل السيد الخوئي في البيان( 8)( لتتبعن سنن من قبلكم شبر بشبر وذراع حذو النعل بالنعل ولو دخلوا جحر ضب دخلتموه ) (9 )تقليد اعمى بكل شي
ويصف الواقع فيقول (الا اني اخاف عليكم ستة اشياء : امارة السفهاء والرشوة في الحكم وسفك الدماء)( 10) وقال أيضا (اذا زخرفتم مساجدكم وزينتم مصاحفكم فالدمار عليكم)(11 ) التحذير من اقصاء القران من الحياة الفردية والاجتماعية والتعامل معها بعنوان زينة فقط.
وقال مستشرفا للمستقبل واصفا ما نحن فيه اليوم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم {يأتى على الناس سنوات خدّاعات بصدّق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و ينطق فيها الرويبضة قيل و ما الرويبضة قال الرجل التافه ينطق فى أمر العامّة}(12 ) التافهون اليوم يتحدثون بقضايا الامة يبدون راي في الاحكام الشرعية ويبثون للامه أفكار ما انزل الله بها من سلطان.
خامسا : وراثة الأرض وقيام العدل
الوصل الى مدينة فاضلة يقام فيها العدل هو حلم كل البشرية وكل الأديان جاءت مبشرة بذلك على اختلاف تصوراتهم حول من يقيم ذلك العدل والقران الكريم أيضا بين في آيات عديدة وبشر بالموعود المنجي بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ ( 13) واخبر أيضا ان الأرض ستورث لعباد الله الصالحين{ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}( 14)
وفي صدد الإجابة على اين نريد ان نكون يقول قال : قال رسول الله صلى اللهعليه وآله {كيف أنت إذا استيأست اُمّتي من المهدي ، فيأتيها مثل قرن الشمس ، يستبشر به أهل السماء وأهل الأرض} ، وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ السؤال المطروح هو من الذي سيرث الأرض هل كل الصالحون ام الذين ساهموا في تبليغ وتطبيق رسالات الأنبياء وساهموا في إقامة العدل لان القرآن يؤكد ان إقامة العدل مهمة يشترك بها الناس أيضا { لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ} ، اذا نفهم من ذلك ان القرآن يبشر بانه الأرض لانتفى وستورث بخلاف ما يخوفنا به المتخرصون والمتنبئون لزوال هذا العالم لكن القضية مشروطة بان تكون هناك إقامة للعدل والمساهمة بالتمهيد لذلك طبعا لا بمعنى ان العالم لن يفنى ويبقى خالدا لان صريح القران الكريم يبين زوال العالم ولكن لن يزول قبل قيام النموذج الاكمل للعدل في الأرض من خلال حكومة الامام المهدي الذي يملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .
الخاتمة والنتائج
في نهاية هذه الورقة البحثية نحمد الله ونشكر فضله ان وفقنا لتدوينها و(الله غريم لايقضى دينه) لازل يوفقنا لتدبر كتابه والاستنارة بآياته وهذه نعمت لا يحصها عد العادون، ولازلنا ندعوا ربنا ليرزقنا التوفيق لحياة دولة كريمة يعز بها الإسلام وأهله ويذل بها النفاق وأهله ويجعلنا فيها من الدعاة الى طاعته والقادة الى سبيله يرزقنا نصرت وليه القائم بامره ويرنا الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة ويجعلنا من المستشهدين بين يديه.
النتائج
وقد توصل بحثنا المختصر الى نتائج مهمة نبين بعضها:
ان القرآن الكريم قدم رؤية حول مستقبل الحياة على الأرض
2-القران الكريم قدم رؤية حول مستقبل النفس البشرية
3-القران الكريم ربط بين إقامة العدل ووراثة الأرض
4- الرسول الأعظم استشرف مستقبل الامة الإسلامية وتحدث عنه في روايات عديدة

( 1)سورة يوسف الاية :6
(2 )يوسف: 47-49
( 3)سورة النساء :الاية 9
( 4) سورة الكهف، الآية: 82..
(5 ) سورة النحل، الآية:1.
(6 ) المجلسي ،بحار الانوار، ج 3، ص 297- 298، باب 13، روايت 24.
( 7 )سورة النحل الاية 44
( 8) اخلاق محتشمضي ،خواجة نصير الطوسي،ج1، ص276
(9 ) البيان في تفسير القران ،أبو القاسم الخوئي ج1،ص503
( 10 ) تفسير البغوي ،أبو محمد البغوي ،ج4 ،ص72
( 11)معدن الجواهر ورياضة الخواطر،أبو الفتوح الكراجي،ج1،ص53.
( 12)فضائل القرآن ،القاسم بن سلام ،ج1،ص396.
( 13)الإمام المهدي عج عند اهل السنة ، مهدي فقيه ايماني ،ج 2 ،ص135
( 14 ) سورةهود: الاية 86
( 15)سورة الأنبياء الاية 105
( 16)المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ،الكوراني العاملي، علي،ج1 ،ص 231
(17 )سورة الحديد الاية 24
حين يسقط القناع: قراءة نفسية في تغيّر الصديق الطيّب
بقلم الكاتب : حنين ضياء عبدالوهاب الربيعي
كان يبدو صديقًا حقيقيًا، قريبًا للروح، تتحدث إليه فيفهمك دون أن تشرح كثيرًا. عاش بينك زمنًا من المودّة والصدق الظاهري، حتى ظننت أن صداقتكما من النوع الذي لا يتبدّل. لكنك كنتَ مخدوعًا أو بالأحرى كنت ترى الوجه الذي أراد أن يُريك إياه. فجأة تغيّر. صار يتصرف بسوء، يتحدث عنك في غيابك، يذكرك بأقبح الكلام،... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

كان اسمها (زينب)  ويقال إن للإنسان نصيبا من اسمه،وهي كذلك،ترتدي الخُلق وتنطق... المزيد
ونحنُ في المشتاةِ ندعو الجَفَلَىٰ لا تُرى الآدِبَ فينا يُنتَقَرُ طرفة بن العبد... المزيد
مازلتُ غريقا في جيبِ الذكرياتِ المُرّةِ، أحاولُ أن أخمدها قليلا ؛لكنّ رأسها... المزيد
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط... المزيد
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه،... المزيد
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد... المزيد
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه...
حين نتحدث عن الأجناس الأدبية التي تتصدر المشهد الثقافي العربي عامة، والعراقي خاصة، نُشَخِّص...
في رحاب الكاظمية المقدسة، وُلد جابر بن جليل كرم البديري الكاظمي عام 1956، ليكون نجمًا متألقًا...
كان يتذمر،والشكوی تضحك في فمه كيف يعلِّمني صبيٌّ علی كلٍّتلميذٌ صغير  وسأعيد تربيته أنا...


منذ 3 ايام
2025/11/16
احلفكم بالله ايها المحللون والاعلاميون اتركوا المنتخب العراقي وشأنه ولا تضعوا...
منذ 3 ايام
2025/11/16
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء السادس والسبعون: كون داخل الكون: العوالم المتعددة...
منذ 3 ايام
2025/11/16
منذ سنوات برزت ظاهرة من قبل بعض جماهير الاندية الكبيرة ضد نادي الزوراء وانتشرت...
رشفات
( مَن صبر أُعطي التأييد من الله )