من المفاهيم مفهوم الحصر فيما جيء بــ" انما " ونحوه من اداة الحصر، كقوله: انما زيد قائم وانما يجب اكرام زيد، ولا اشكال في دلالتها على المفهوم من جهة اقتضائه حصر سنخ الحكم المحمول في القضية بالموضوع.

 ومثل ذلك في الدلالة على المفهوم كلمة بل الاضرابية فيما جيء للأعراض عن حكم ما سبق لا غلطا أو سهوا، إذ يستفاد منه اختصاص سنخ الحكم بما يتلوها. واما تعريف المسند كقوله: زيد الصديق، وتقديم ما حقه التأخير كقوله: الصديق زيد والعالم زيد، فقد يقال بدلالته ايضا على المفهوم كما عن جماعة نظرا إلى دعوى ظهوره في الحصر، ولكن الظاهر هو اختلافه بحسب الموارد من حيث الدلالة على الحصر في مورد وعدم دلالته في الآخر، خصوصا الاول من جهة امكان ان يكون التعريف للعهد، فلابد حينئذ في استفادة الحصر من ملاحظة الموارد والمقامات الخاصة،  فان كان هناك قرينة على ذلك من حال أو مقال أو غيرهما فهو، والا فلا .

مفهوم اللقب ومن المفاهيم مفهوم اللقب، والحق فيه عدم المفهوم، لما تقدم وجهه سابقا بان غاية ما يقتضيه تلك القضايا انما هو مجرد اثبات المحمول بنحو الطبيعة المهملة للموضوع،  فيحتاج حينئذ في استفادة المفهوم إلى قيام قرينة على كون المتكلم في مقام التحديد والحصر في قوله : اكرم زيد.