قال الامام علي (عليه السلام) : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : يا عليّ إذا تقرّب النّاس إلى خالقهم في أبواب البرّ فتقرّب إلى الله بأنواع العقل تسبقهم بالدّرجات والزّلفى عند النّاس في الدّنيا وعند الله في الآخرة .

إنّ العقل من أفضل مخلوقات الله تعالى وهو حجّته ورسوله الباطني إلى عباده كما في الحديث فطاعته هدى ومخالفته شقاء وأفضل ما يتقرّب إلى الله تعالى بعبادة منشؤها التفكّر والتأمّل.

قال رسول الله (صلى الله عليه واله) للإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) :  يا عليّ لا فقر أشدّ من الجهل ولا مال أعود من العقل .

أمّا الجهل فهو أعظم آفة مدمّرة للإنسان فإنّه يلقيه في شرّ عظيم ويبعد عنه كلّ خير وأمّا العقل فهو أساس النجاح في الدنيا والآخرة.

قال (عليه السلام) : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : العالم بين الجهّال كالحيّ بين الأموات وإنّ طالب العلم ليستغفر له كلّ شيء حتّى حيتان البحر وهوامه وسباع البرّ وأنعامه فاطلبوا العلم فإنّه السّبب بينكم وبين الله عزّ وجلّ وإنّ طلب العلم فريضة على كلّ مسلم .

ونعت هذا الحديث طالب العلم الذي يكون بين الجهال الذين لا يعرفون حقيقته فإنّه في محنة وشقاء كما حثّ الحديث على طلب العلم وأنّه فريضة على كلّ مسلم .

قال (عليه السلام) : سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول : من سئل عن علم فكتمه حيث يجب إظهاره وتزول عنه التّقيّة جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار .

إنّ العالم يجب عليه أن يشيع العلم وينشره بين الناس فاذا كتم علمه في وقت يحتاجه الناس فإنّ الله تعالى يحاسبه ويخزيه.

قال (عليه السلام) : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : من أفتى النّاس بغير علم لعنته ملائكة السّماوات والأرض ؛ إنّ الفتوى بغير علم فيها تحريم للحلال وتحليل للحرام وقد منع الإسلام كأشدّ ما يكون المنع من ذلك .