قال تعالى : {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} [الزمر : 68]

مجموعة من المفسّرين قالوا : إنّهم ملائكة الله الكبار ، كجبرائيل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل ، وقد أشارت رواية إلى هذا المعنى (1).

البعض أضاف إلى أولئك الملائكة الكبار حملة عرش الله (كما وردت في رواية اُخرى) (2).

ومجموعة اُخرى قالت : إنّ أرواح الشهداء مستثناة من الموت ، وفقاً لما جاء في آيات القرآن المجيد {أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } كما ورد في رواية تشير إلى هذا المعنى (3).

وبالطبع فإنّ هذه الروايات لا تتعارض مع بعضها البعض ، ولكن في كلّ الصور فإنّ هذه المجموعة المتبقية تموت في نهاية الأمر ، كما أوضحته تلك الرّوايات ، ولا يبقى أحد حياً في هذا العالم سوى الباريء عزّوجلّ إذ هو (حي لا يموت).

وعن كيفية موت الملائكة وأرواح الشهداء والأنبياء والأولياء ، فيحتمل أنّ المراد من موت أُولئك هو قطع إرتباط الروح عن قالبها المثالي ، أو تعطيل نشاط الروح المستمر.

_______________________

1.تفسير مجمع البيان ، ذيل الآية مورد البحث .

2.بحار الانوار ، ج6 ، ص329.

3.تفسير نور الثقلين ، ج4 ، ص503 ، ح119.