النبأ المفجع بمقتل مسلم فقد حمله الى الامام عبد اللّه بن سليمان والمنذر بن المشمعل الأسديان  وكانا ـ فيما يقول المؤرخون ـ قد انتهيا من اداء مناسك الحج وكانت لهما رغبة ملحة في الاتصال بالامام والتعرف على شئونه فأخذا يجذان في السير حتى التحقا به في زرود وبينما هما معه وإذا برجل قد أقبل من جهة الكوفة فلما رأى الحسين عدل عن الطريق وقد وقف الحسين يريد مسألته فلما رآه قد مال عنه سار في طريقه ولما عرف الأسديان رغبة الامام في سؤاله تبعاه حتى أدركاه فسلما عليه وسألاه عن اسرته فأخبرهما أنه أسدي فانتسبا له ثم سألاه عن خبر الكوفة فقال لهما : انه لم يخرج منها حتى قتل مسلم بن عقيل وهانئ ابن عروة ورآهما يجران بأرجلهما في الأسواق وو دعاه واقبلا مسرعين حتى لحقا بالامام فلما نزل الامام بالثعلبية  قالا له : رحمك اللّه ان عندنا خبرا ان شئت حدثناك علانية وان شئت سرا ؛ وتأمل في أصحابه فقال (عليه السلام) : ما دون هؤلاء سر.

- أرأيت الراكب الذي استقبلته عشاء امس؟

- نعم واردت مسألته .

- واللّه استبرأنا لك خبره وكفيناك مسألته وهو امرؤ منا ذو رأي وصدق وعقل وانه حدثنا انه لم يخرج من الكوفة حتى قتل مسلم وهانئ ورآهما يجران في السوق بأرجلهما. .

وكان النبأ المؤلم كالصاعقة على العلويين فانفجروا بالبكاء على فقيدهم العظيم حتى ارتج الموضع بالبكاء وسالت الدموع كل مسيل واستبان للامام غدر أهل الكوفة وايقن انه مع الصفوة من أهل بيته وأصحابه سيلاقون نفس المصير الذي لاقاه مسلم وانبرى إلى الامام بعض أصحابه فقال له : ننشدك اللّه الا رجعت من مكانك فانه ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف ان يكونوا عليك , والتفت الامام الى بني عقيل فقال لهم : ما ترون فقد قتل مسلم؟

ووثبت الفتية وهي تعلن استهانتها بالموت قائلين : لا واللّه لا نرجع حتى نصيب ثأرنا او نذوق ما ذاق مسلم ؛ وراح الامام يقول بمقالتهم : لا خير في العيش بعد هؤلاء .

وقال (عليه السلام) متمثلا :

سأمضي وما بالموت عار على الفتى           اذا ما نوى حقا وجاهد مسلما

فان مت لم اندم وان عشت لم الم               كفى بك عارا ان تذل وترغما

لقد مضى الامام قدما وهو مرفوع الجبين وقد ايقن انه يسير إلى الفتح الذي ليس مثله فتح لقد مضى ليؤدي رسالة اللّه بأمانة واخلاص كما اداها جده الرسول (صلى الله عليه واله) من قبل.