صحا- الجبن : الّذي يؤكل منه، و الجبنة : أخصّ منه، و الجبن: صفة الجبان أيضا، و الجبن لغة فيهما، و بعضهم يقول جبن و جبنّة بالضمّ و التشديد، و قد جبن الرجل فهو جبان، و جبن أيضا فهو جبين، و قالوا امرأة جبان. و الجبّان و الجبّانة :

الصحراء. و الجبين : فوق الصدغ و هما جبينان عن يمين الجبهة و شمالها.

مقا- جبن : ثلاثة كلمات لا يقاس بعضها ببعض. فالجبن: الَّذي يؤكل، و ربّما ثقلت نونه مع ضمّ الباء. و الجبن صفة الجبان. و الجبينان ما عن يمين الجبهة و شمالها، كلّ واحد منهما جبين.

مصبا- جبن جبنا وزان قرب قربا و جبانة بالفتح، و في لغة من باب قتل فهو جبان أي ضعيف القلب، و امرأة جبان أيضا، و ربّما قيل جبانة، و جمع المذكّر جبناء و جمع المؤنّث جبانات. و أجبنته : وجدته جبانا. و الجبن : المأكول، و فيه ثلاث لغات‌ أجودها سكون الباء، و الثانية ضمّها للإتباع، و الثالثة و هي أقلّها التثقيل. و الجبين :

ناحية الجبهة من محاذاة النزعة الى الصدغ و هما جبينان عن يمين الجبهة و شمالها، فتكون الجبهة بين جبينين، و جمعه جبن، و أجبنة و الجبّانة : هي المصلّى في الصحراء، و ربّما أطلقت على المقبرة، لأنّ المصلّى غالبا يكون في المقبرة.

لسا- الجبان من الرجال : الّذي يهاب التقدّم على كلّ شي‌ء ليلا كان أو نهارا، و الجمع جبناء شبّهوه بفعيل لأنّه مثله في العدّة و الزيادة، و تكرّر في الحديث ذكر الجبن و الجبان، و هو ضدّ الشجاعة و الشجاع. و الجبين : فوق الصدغ. و الجبن و الجبن و الجبنّ : الّذي يؤكل، و تجبّن اللبن: صار كالجبن. و الجبّان و الجبّانة : الصحراء، و تسمّى بهما المقابر، لأنها تكون في الصحراء تسمية للشيء بموضعه.

و التحقيق‌

أنّ الأصل الواحد فيها هو ما يقابل الشجاعة، و يعبّر عنه بالمهابة في الإقدام و التقدّم الى أمر، و يلازمه التأخّر و الحذر و الاتّقاء.

و بمناسبة هذا المعنى يطلق على الجبين فانّه وراء الجبهة، و الرجل الشجاع يقدّم جبهته، فكأنّ الجبين جبان و متأخّر عن جبهة البراز، مضافا الى أنّ الشجاعة تتجلّى في الجبهة كما أنّ الجبن يتجلّى في الجبين.

و أمّا الجبن : فانّه ما يتأخّر و يتجمّع و يتحصّل من اللبن، فكأنّه في الجبهة المتأخّرة. مضافا الى أنّ الكلمة بهذا المعنى مأخوذة من العبريّة، فانّ الأصل فيها هو ما يؤكل و يتحصّل من اللبن.

قع- (جبن) أحدب، أحنى ظهره، صنع الجبن.

(جبان) صانع الجبن، بايع الجبن.

فيكون لفظ الجبن بمعنى ما يؤكل مأخوذا من اللغة العبريّة لا من مادّة جبن عربيّة بمعنى ما يقابل الشجاعة.

{فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} [الصافات: 103].

أي أسقطه بصرع ملائم ليصل جبينه الى الأرض مقدّمة للذبح، و فيه إشارة الى وجود جبن و وحشة له، و يدلّ عليه قوله {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ } [الصافات : 102] - فانّ الصبر مطلق في مقابل ما لا يلائم النفس.