English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11733) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 5 / 10 / 2017 1525
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 1921
التاريخ: 2 / 8 / 2016 1869
التاريخ: 10 / شباط / 2015 م 1851
مقالات عقائدية

التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 2822
التاريخ: 17 / 12 / 2015 2904
التاريخ: 13 / 12 / 2015 3053
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2714
من الاسئلة التي اثيرت حول تعدد الالهة : كيف يمكن وقوع النزاع بين آلهة  
  
13078   12:42 صباحاً   التاريخ: 8 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج3, ص142-143


أقرأ أيضاً
التاريخ: 8 / 12 / 2015 14931
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 12781
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 13581
التاريخ: 12 / 6 / 2016 11974

قال تعالى  : {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ } [المؤمنون : 91]

يطرح هنا سؤال بملاحظة جملة (ولعلا بعضهم على بعض) التي جاءت في الآيات المذكورة وهو : كيف يمكن وقوع النزاع بين آلهة يفترض أنّها حكيمة؟

ويميل بعضها للتغلّب على البعض الآخر؟ ولماذا يفترضهما المفسّرون كسلطانين أنانيين في زمن واحد يتنازعان بصورة دائمة لتضارب المصالح؟

الجواب : ينشأ هذا السؤال من أنّهم تصوّروا أنّ الاختلاف بين المبدأين يجب أن ينشأ من هوى النفس والأنانية دائماً ، في حين يمكن أن ينشأ الاختلاف من الاختلاف في التشخيص والقرار والإرادة بين شخصين مهما كانا.

ويلزم أن نكرّر هذه الحقيقة ونؤكّد عليها وهي : أنّنا حينما نفترض وجود مبدأين للكون فإنّ الإثنينية تعني أنّهما وجودان مختلفان من بعض الجهات حتماً وإلّا فإنّ وجودهما واحد ، وبهذا لا يمكن أن يكون فعلهما واحداً وعليه فإنّ هذا الإله يجعل تكامل الكون ونظامه وتدبيره الصحيح في شي‏ء في حين يجعل الثاني النظام والتكامل في شي‏ء آخر ، ومن الخطأ الكبير أن يتصوّر أنّهما كاملان من جميع الجهات ، فإنّ افتراض الإثنينية يعني‏ افتقاد كلّ واحد منهما كمالات الآخر المختّصة به ، فلا يتصوّر لهما حينئذٍ الكمال المطلق ، بل إنّ نقصانهما النسبي حتمي ، فلا عجب في أن يختلفا في العمل والإرادة والقدرة ، ورغبة كلّ واحد في إدارة الكون وفق ما يراه فيضاً كاملًا.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 17124
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 13031
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 12002
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 14568
التاريخ: 11 / 12 / 2015 13769
شبهات وردود

التاريخ: 11 / 12 / 2015 5877
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 6125
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6128
التاريخ: 29 / 11 / 2015 5810
هل تعلم

التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014 3592
التاريخ: 27 / أيلول / 2015 م 3744
التاريخ: 26 / 11 / 2015 3613
التاريخ: 8 / 7 / 2016 3325

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .