الاستثناء المستثنى اس منصوب بفعل محذوف تقديره أستثني يذكر بعد أداة استثناء مخالفا في الحكم ما قبلها نفيا أو إثباتا نحو : استعد اللاعبون الا لا عبا  ما استعد اللاعبون الا لاعبا  وأركان الاستثناء ثلاثة : مستثنى منه وهو في الجملة السابقة : اللاعبون . أداة استثناء وهي في الجملة السابقة : إلا . مستثنى وهو في الجملة السابقة لاعبا . وأدوات الاستثناء غير إلا ثلاثة أقسام : 1- ما يخفض  دائما غير سوى . 2-ماينصب دائما ليس لا يكون 3-ما يخفض وينصب : خلا عدا حاشا . الاستثناء بـ لا : للاستثناء بها أحكام متعددة : 1-يجب نصب المستثنى اذا كان الاستثناء موجبا : أ- سواء أكان الاستثناء متصلا (المستثنى من جنس المستثنى منه ) نحو قوله تعالى : (ثم توليتم الا قليلا منكم )(البقرة 83) (فنجيناه وأهله  أجمعين إلا عجوزا )(الشعراء 171،170).

                                           438

ب- أم كان منقطعا (المستثنى من غير جنس الى المستثنى منه )نحو : زرعت شجر التفاح الا ليمونة . جاء الرجال إلا امرأة . دخل الضيوف إلا خيولهم . 2-يجوز نصبه أو إتباعه للمستثنى منه على البدل اذا كان الاستثناء غير موجب متصلا فتقول : ما ارتفعت الاصوات الا صوتا . وتقول : ما ارتفعت الاصوات الا صوت . الاول على الاستثناء والثاني على أنه بدل من الاصوات . وتقول استمعت الى الاخبار الا خبرا مستثنى منصوب و: استعمت الى الاخبار إلا خبر بدل مجرور . وقد قرئ قوله تعالى (ما فعلوه الا قليل منهم) بدل مرفوع (النساء 66) وقرئ ( ما فعلوه الا قليلا منهم )مستثنى منصوب أما إذا كان الاستثناء غير موجب منقطا فيجب النصب فتقول : ما عاد الفرسان إلا خيولهم . 3-اذا كان الاستثناء استثناء مفرغا (المستثنى منه ليس مذكورا )أعرب ما بعد إلا حسب موقعه من الاعراب وكأن إلا غير مذكورة وهذا لا يكون إلا في النفي نحو قوله تعالى : (لا يمسه الا المطهرون )(الواقعة 79) المطهرون : فاعل مرفوع بالواو . ونحو قوله تعالى (لا يلدوا الا فاجرا كفارا )(نوح 27) فاجرا : مفعول به منصوب بالفتحة . 4-اذا تقدم المستثنى على المستثنى منه فالأولى نصبه نحو :

                                            439

مالي إلا زيداً صديق .  5- إذا تكررت (إلا) في الإيجاب نصب ما بعدها مهما تعدد نحو:

غابت الكواكب إلا القمر، إلا الزهرة. وكذلك في النفي نحو: ما غابت الكواكب إلا القمر، إلا الزهرة. فإذا كان الاستثناء مفرغاً أعربت الأول حسب موقعه ونصبت الباقي فتقول : ما غاب إلا القمر إلا الزهرة القمر : فاعل مرفوع . الزهرة : مستثنى منصوب .وتقول : ما شاهدت إلا القمر إلا الزهرة . القمر : مفعول به منصوب . الزهرة : مستثنى منصوب . أقسام الأدوات غير «إلا» القسم الأول : ما يخفض دائماً : غير سوى. أصل غير أن يوصف بها : إما نكرة نحو: جاء رجل غير صالح. وإما معرفة نحو: جاء الرجل غير الصالح .وقد تقع مبتدأ نحو غير مأسوف عليه .وقد تقع خبراً نحو هذا غير مستعد . وقد تقع خبر كان نحو: كان غير صادق . وقد تقع فاعلاً نحو: جاءَ غير واحدٍ .وقد تقع مفعولاً به نحو: رأيتُ غير واحد . وقد تقع نائب فاعل نحو: سمع غير صوتٍ . وكذلك سوى ولكنها تعرب إعراب الاسم المقصور فلا تظهر

                                    440

الحركات الثلاثة عليها . أما اذا استعملتا في الاستثناء بمعنى إلا فإنهما تعربان اعراب الاسم الواقع بعد إلا تبعا للأوضاع التي تأتي عليها جملة الاستثناء ويعرب ما بعدهما مضافا اليه مجرورا فتقول : حضر الغائبون غير أخيك سوى أخيك . غير : مستثنى منصوب أخيك مضاف اليه مجرور بالياء . وكأنك قلت : حضر الغائبون إلا أخاك والاستثناء مثبت وتقول : ما حضر الغائبون غير أخيك وغير أخيك . غير : بدل مرفوع غير : مستثنى منصوب لان الاصل أن تقول ما حضر الغائبون إلا أخوك إلا أخاك . وتقول : ما رأيت الغائبين غير أخيك وغير أخيك . غير : مستثنى منصوب غير : بدل منصوب . والاصل : ما رأيت الغائبين إلا أخاك إلا أخاك . وتقول : ما حضر غير أخيك . غير : فاعل مرفوع الاستثناء مفرغ وكأنك قلت : ما حضر إلا أخوك . وتقول : ما رأيت غير أخيك . غير : مفعول به منصوب الاستثناء مفرغ وكأنك قلت : ما رأيت إلا أخاك . وتقول : ما مررت بغير أخيك غير : اسم مجرور بالباء . القسم الثاني : ما ينصب دائما : ليس لا يكون

                                             441

ويبقيان فعلين ناقصين ويكون امهما ضميرا مستترا وخبرهما منصوبا فتقول : أعجب الجمهور بالخطبة ليس عليا . اسم ليس ضمير مستتر تقديره هو . عليا : خبر ليس منصوب ومعنى الجملة أعجب الجمهور بالخطبة الا عليا. وتقول : أعجب الجمهور بالخطبة لا يكون عليا . اسم لا يكون ضمير مستتر تقديره هو . عليا : خبر لا يكون منصوب . القسم الثالث : ما ينصب ويجر : خلا عدا حاشا . ولها أحكام حسب أوضاعها : 1-اذا سبقتها ما تستعمل أفعالا تنصب المستثنى بعدها على أنه  مفعول به نحو : أنقذت الغرقى ما خلا  ما عدا ما حاشا طفلة كلها أفعال ماضية مبنية على الفتح . الفاعل ضمير مستتر مقدر . طفلة : مستثنى مفعول به منصوب بالفتحة.2-إذا دخلت من ما جاز لك أن تجعلها أفعالا فتنصب ما بعدها كما مر وجاز لك أن تجعلها حروف جر فتجر ما بعدها . فتقول : استمتعنا بالرحلة عدا خلا حاشا عليا . كلها أفعال ماضية مبنية على الفتح .

                                       442

الفاعل : ضمير مستتر . عليا : مفعول به منصوب وتقول : استمتعنا بالرحلة خلا عدا حاشا علي كلها حروف جر مبنية . علي : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة . شواهد الاستثناء : أ-شواهد الاستثناء الموجب التام المتصل وما بعد الا واجب النصب : 1-(ثم تلويتم الا قليلا منكم )(البقرة 83) 2-(فأنجيناه وأهله إلا امرأته )(الاعراف 83) 3-(ولأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين )(الحجر 40،39) 4-(كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين)(المدثر 39)5-(فلبث فيهم ألف سنة الا خمسين عاما )(العنكبوت 14) 6-(فشربوا منه إلا قليلا منهم )(البقرة 249) 7-قد يهون العمر الا ساعة وتهون الارض موضعا 8-نامت الاعين الا مقلة  تكسب الدمع وترعى موضعك ب- شواهد الاستثناء الموجب التام المنقطع وما بعد إلا واجب النصب : 1-(فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس)(الحجر 30-31) 2-(وإذ قلنا للملائكة  اسجدوا لادم فسجدوا إلا ابليس كان من الجن )(الكهف 50)

جـ -شواهد الاستثناء المنفي التام المتصل وما بعد الا فيه منصوب : 1-(وما أوتيتم من العلم إلا قليلا (الاسراء 85) .

                                       443

2-(لا يذوقون فيها الموت إلا الميتة الاولى )(الدخان56).د-شواهد الاستثناء المنفي التام المتصل وما بعد إلا فيه بدل مما قبله : 1-(ما فعلوه الا قليل منهم )(النساء 66) 2-(اني لا يخاف لدي المرسلون إلا من ظلم )(النمل 10-11) هـ - شواهد المستثنى المنفي التام المنقطع وما بعد إلا واجب النصب :   1 – (ما لهم به من علم إلا اتباع الظن) [النساء 157]. 2 - (لا يسعمون فيها لغواً إلا سلاما) [مريم 62] . و - شواهد الاستثناء المنفي المفرغ وما بعده يعرب حسب ما قبله : 10 - (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) - مبتدأ مؤخر - [ النجم 39] . 2 - (وما يعدهم الشيطان إلا غرورا) - مفعول به ثان - [ النساء 120]. 3-( ما قلت لهم إلا ما أمرتني ) به - مفعول به - [المائدة 117]. 4 - ( إن يتبعون إلا الظن - مفعول به - [يونس 66] . ه. (قل إن لبثتم إلا قليلا - ظرف زمان - [المؤمنون 114].6 - (ليس) لهم طعام إلا من (ضريع) - صفة - [الغاشية 6] . 7- (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) - مفعول لأجله - [الأنبياء 107]. 8- (وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) - خبر - [آل عمران 185]. 9 - وما الموت إلا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعى إلى أجل المتنبي 10 - وما المال والأهلون إلا ودائع ولا بد يوماً أن ترد الودائع لبيد

11 - ولست مثمرة إلا على ثقة أن ليس يطرقــنــي طير ولا بشــر . لأبي ماضي

12 ـ وما بعدنا عن طيب أرضك إلا زادنا البعد من ثراك اقترابا لأبي سلمى

                                             444

13 - یا قوم لا تتكلمــوا إن الكلام محرم ناموا ولا تستيقظوا ما فاز إلا النوم فاعل - 14 - كفكف دموعك ليس ينف عك البكاء ولا العويل وانهض ولا تشك الزمان فما شكا إلا الكسول - فاعل - ابراهيم طوقان ز - شواهد غير مستثنی : 1 ـ ليس بيني وبين قيس عناب غير طعن الكلى وضرب الرقاب ح - شواهد خلا حرف جر : 1 - خلا الله لا أرجو سواك وإنما أعد عيالي شعـبـةً من عيالـكـا ط - شواهد عدا حرف جر : 1 - أبحـنـا حيهم قتلا وأســراً عدا الشمطاء والطفل الصغير ي - شواهد حاشا ناصبةً على أنها فعل : 1 - حاشا قريشاً فإن الله فضلهم على البرية بالإسلام والدين 2 - رأيت الناس ما حاشا قريشاً فإنا نحن ك - شواهد تقدم المستثنى على المستثنى منه : فعالا 1 - ومالي إلا آل أحمد شيعة ومالي إلا مذهب الحق مذهب