|
|
علي وفاطمة بحران من العلم...
الخصال أبي عن
سعيد عن الأصبهاني عن المنقري عن يحيى بن سعيد القطان قال سمعت أبا عبد الله عليه
السلام يقول ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا
يَبْغِيانِ ) قال علي وفاطمة بحران من العلم عميقان لا يبغي أحدهما على صاحبه (
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ... اكمل القراءة
|
|
|
لم يزل الله عالما بذاته ولا معلوم...
المفيد، عن ابن
قولويه، عن الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن الطيالسي، عن صفوان بن
يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لم يزل
الله جل اسمه عالما بذاته ولا معلوم، ولم يزل قادرا بذاته ولا مقدور قلت: جعلت فداك
فلم يزل متكلما ؟ قال: الكلام محدث،... اكمل القراءة
|
|
|
حساب الشيعة يوم القيامة...
أبو عبد الله
عليه السلام : إذا كان يوم القيامة وكلنا بحساب شيعتنا فما كان لله سألنا الله أن
يهبه لنا وما كان لنا نهبه لهم ثم قرأ هذه الآية. - تفسير
فرات بن إبراهيم جعفر بن محمد الفزاري بإسناده عن قبيصة الجعفي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالى :
(إِنَّ... اكمل القراءة
|
|
|
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل...
محمد بن يحيى عن
حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام
بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى (لا يَنْفَعُ نَفْساً
إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ) أو كسبت في إيمانها خيرا قال الإقرار
بالأنبياء والأوصياء وأمير... اكمل القراءة
|
|
|
يا عبد الله أخذت فكاك رقبتك ؟
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد
بن سنان، عن عمار بن مروان قال: حدثني من سمع أبا عبد الله عليه السلام
يقول: منكم والله يقبل، ولكم والله يغفر، إنه ليس
بين أحدكم وبين أن يغتبط ويرى السرور وقرة العين إلا أن تبلغ نفسه ههنا – وأومأ بيده
إلى حلقه - ثم قال: إنه إذا كان ذلك... اكمل القراءة
|
|
|
تفترق امتي ثلاث فرق...
محمد بن الحسين
الجواني ، عن المظفر العلوي ، عن ابن العياشي عن ابيه ، عن نصير بن أحمد ، عن علي
بن حفص ، عن خالد القطواني ، عن يونس بن أرقم ، عن عبد الحميد بن أبى الخنسا ، عن
زياد بن يزيد ، عن أبيه ، عن جده فروة الظفاري قال : سمعت سلمان رضي الله عنه يقول
: قال رسول الله صلى الله... اكمل القراءة
|
|
|
الامة من بعدي بمنزلة هارون ومن اتبعه والسامري ومن اتبعه...
عن أبان بن تغلب
قال : قلت لابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام : جعلت فداك هل كان
أحد في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله أنكر على أبي بكر فعله وجلوسه مجلس
رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فقال : نعم كان الذي أنكر على أبي بكر اثنى عشر
رجلا من المهاجرين :... اكمل القراءة
|
|
|
الدنيا أهون على الله من هذا الجدي على أهله...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي
عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: مر رسول الله (صلى
الله عليه وآله) بجدي أسك ملقى على مزبلة ميتا، فقال لأصحابه: كم يساوي هذا؟
فقالوا لعله لو كان حيا لم يساو درهما، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): والذي
نفسي بيده للدنيا... اكمل القراءة
|
|
|
أعطي الانبياء ثلاث...
علي، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن
طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ثلاث أعطيهن الانبياء
عليهم السلام: العطر، والازواج، والسواك. اكمل القراءة
|
|
|
له الامر من قبل أن يأمر به...
قال أبو هاشم: سأل
محمد بن صالح أبا محمد عليه السلام عن قوله تعالى: {لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ
وَمِنْ بَعْدُ} [الروم: 4] فقال: له الامر من قبل أن يأمر به وله الامر من بعد أن يأمر
به بما يشاء، فقلت في نفسي: هذا قول الله " ألا له الخلق
والامر تبارك الله رب العالمين " فأقبل علي... اكمل القراءة
|
|
|
أراكم من خلفي كما أراكم بين يدي...
علي بن إسماعيل، عن صفوان، عن العلاء،
عن محمد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى
الله عليه واله: أراكم من خلفي كما أراكم بين يدي،
لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم. اكمل القراءة
|
|
|
قالوا بلى ...
البزنطي، عن رفاعة، عن أبي عبد الله عليه
السلام في قول الله: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف:
172] قال: نعم لله الحجة على جميع خلقه أخذهم يوم أخذ الميثاق... اكمل القراءة
|
|
|
أومن كان ميتا فأحييناه...
عن يريد العجلي
قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : « أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا
له نورا يمشي به في الناس » قال : الميت الذي لا يعرف هذا الشأن يعني هذا الامر «
وجعلنا له نورا » إماما يأتم به يعني علي بن أبي طالب عليه السلام قلت : فقوله :
« كمن مثله في الظلمات ليس... اكمل القراءة
|
|
|
استوى من كل شيء ...
أبي، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن صفوان
بن يحيى، عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال: سألت أبا عبد الله
عليه السلام عن قول الله عزوجل: " الرحمن على
العرش استوى " فقال: استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ لم يبعد منه بعيد ولم
يقرب منه قريب، استوى من كل شئ. اكمل القراءة
|
|
|
فضل تعليم الاولاد القران الكريم يوم القيام ...
قال رسول الله
صلى الله عليه وآله: إن قراءة القرآن يأتي يوم القيامة بالرجل الشاحب يقول لربه عز
وجل: يا رب هذا أظمأت نهاره، وأسهرت ليلة، وقويت في رحمتك طمعه، وفسحت في مغفرتك أمله،
فكن عند ظني فيك وظنه، فيقول الله تعالى: اعطوه الملك بيمينه، والخلد بشماله، وأقرنوه
بأزواجه من... اكمل القراءة
|
|
|
إذا شهد عندك المؤمنون فصدقهم...
علي، عن أبيه،
عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن حريز قال: كانت لإسماعيل بن أبي عبد
الله دنانير وأراد رجل من قريش أن يخرج إلى اليمن فقال إسماعيل: يا أبت إن فلانا
يريد الخروج إلى اليمن وعندي كذاو كذا دينارا، أفترى أن أدفعها إليه يبتاع لي بها
بضاعة من اليمن ؟ فقال أبو عبد الله عليه... اكمل القراءة
|
|
|
امرنا أن نكون مع العقل حيثما كان...
ابن البرقي، عن أبيه، عن جده، عن عمرو
بن عثمان، عن أبي جميلة عن ابن طريف عن ابن نباتة عن علي بن أبي طالب
(عليه السلام) قال: هبط جبرئيل على آدم (عليه السلام) فقال: يا آدم إني امرت أن اخيرك
واحدة من ثلاث، فاختر واحدة ودع إثنتين فقال له آدم: وما الثلاث يا جبرئيل ؟ فقال:
العقل،... اكمل القراءة
|
|
|
مبتليكم بنهر ...
حدثنا علي بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن حسان الرازي، عن محمد بن علي الكوفي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " إن أصحاب طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال الله تعالى: " سنبتليكم بنهر " ،... اكمل القراءة
|
|
|
لو أجد ثلاثة رهط أستودعهم العلم...
محمد بن الحسين، عن صفوان بن
يحيى، عن ذريح المحاربي، وأحمد بن محمد، عن البرقي، عن صفوان، عن ذريح قال: سمعت
أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن أبي نعم الأب رحمة الله عليه كان يقول: لو
أجد ثلاثة رهط أستودعهم العلم وهم أهل لذلك لحدثت بما لا يحتاج فيه إلى نظر في حلال
ولا حرام وما... اكمل القراءة
|
|
|
الحكمة - 285 - المعاجل والمؤجل
قَالَ (عليه السلام): كُلُّ مُعَاجَلٍ يَسْأَلُ
الْإِنْظَارَ وَكُلُّ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسْوِيفِ. اكمل القراءة
|
|
|
أيهما أقدم الكفر او الشرك؟
علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم،
عن مسعدة بن صدقة قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) - وسئل عن الكفر والشرك
أيهما أقدم؟ - فقال: الكفر أقدم أن إبليس أول من كفر، وكان كفره غير شرك لأنه لم
يدع إلى عبادة غير الله وإنما دعى إلى ذلك بعد فأشرك. اكمل القراءة
|
|
|
يا بني أي شيء أبرد ؟
القطان، عن السكري، عن الجوهري، عن ابن
عمارة، عن أبيه، عن الصادق عليه السلام قال: إن
داود عليه السلام أراد أن يستخلف سليمان عليه السلام لان الله عزوجل أوحى إليه يأمره
بذلك، فلما أخبر بني إسرائيل ضجوا من ذلك، وقالوا: يستخلف علينا حدثا
وفينا من هو أكبر منه ؟ فدعا أسباط بني... اكمل القراءة
|
|
|
محبك لي محب ومحبي لله محب...
أخبرني محمد بن
محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن خالد المراغي، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن
العباس، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا موسى بن زياد، عن يحيى بن
يعلى، عن أبي خالد الواسطي، عن أبي هاشم الخولاني، عن زاذان، قال: سمعت سلمان
(رحمه الله) يقول: لا أزال أحب... اكمل القراءة
|
|
|
إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله...
عن أبي عبيدة
الحذاء قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقلت : بأبي أنت ربما خلا بي الشيطان
فخبثت نفسي ثم ذكرت حبي إياكم وانقطاعي إليكم فطابت نفسي ، فقال : يا زياد ويحك
وما الدين إلا الحب ، ألا ترى إلى قول الله تعالى« إن كنتم تحبون الله فاتبعوني
يحببكم الله ».ـ عن بشير
الدهان... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |