1

بمختلف الألوان
إنَّ الفَضلَ في كتابِ اللهِ عَظيمٌ، واسِعٌ لا يُحَدُّ، فَقَد أغدَقَ اللهُ تَعالى على عِبادِهِ نِعَمًا ظاهِرَةً وباطِنَةً، مَنَحَهُمُ المالَ والبَنينَ، وأعلى شأنَهُم بالعِزَّةِ والكرامَةِ. وهذا الفَضلُ الإلهيُّ ليسَ مَحصُورًا في النِّعَمِ الدُّنيَوِيَّةِ فَحَسبُ، بَلْ يَتَجَلَّى بأسمَى... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اجتماعية
ومضات اجتماعية... إن المراء يخل بالأديان (9)
عدد المقالات : 331
لا تُفنِ عمرك في المراء مخاصمًا... إنَّ المراء يخلُّ بالأديانِ
واحذرْ مماراة الرجالِ فإنها... تدعو إلى البغضاء والشنآنِ
مثلما أكد الشاعر على ان المراء سبة ينبغي تركها وهجرها لما تسببه من خدش في الأديان والنفوس والأبدان، فلا غرو من أنك تدخل مع شخص في حوار مثمر، ذلك ما ندب إليه الشرع والعقل؛ لتلاقح الأفكار والخروج بمخرجات ربما تكون جديدة وغير مألوفة لدى الأطراف المتحاورة تماشيا مع المقولة العلوية الشهيرة (من شاور الناس شاركهم في عقولهم) منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة للراوندي ج3 ص328. وكيف لا والمتحاورون كلهم يطلبون الحقيقة أنى وجدوها ومن أي فم انطلقت اقتنصوها، هذا الحوار الهادف سماه القرآن الكريم المجادلة بالتي هي أحسن: (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) النحل: 125. أما المراء اذا دخل حوارا ما أفسده وجعل أهله أذلة متشرذمين، ولكي لا نقع في خانة أولئك المتخاصمين فقد ندب الشرع المقدس ترك المراء والجدال غير المثمر الذي لا ينوي صاحبه الا ايقاع الطرف المقابل بشراك المسخرة والعداوة والتحقير.
ولا يزال الواحد منا يقف متأرجحا بين الحوار المندوح والممنوع، وعلينا معرفة الخيط الأبيض من الخيط الأسود لنميز بينهما للحؤول دون الوقوع في مطبات الفتن والاغواء والالهاء، وقبل ذلك لا بأس بأن نتعرف على معنى المراء لغةً: فهو الجدال، والتماري والمماراة: المجادلة على مذهب الشكِّ والريبة (لسان العرب لابن المنظور).
ومعنى المراء اصطلاحًا: هو كثرة الملاحاة للشخص لبيان غلطه وإفحامه، والباعث على ذلك الترفع، وقال الجرجاني في هذا الصدد: المراء هو طعن في كلام الغير لإظهار خلل فيه، من غير أن يرتبط به غرض سوى تحقير الغير (التعريفات الاعتقادية لسعد آل عبد اللطيف، ص265) .
لهذا نجد إن أهل المراء والخصام أكثر عرضة لملامة الناس وتحقيرهم وسلب الثقة والكرامة عنهم في الأوساط الاجتماعية، لما يتصفون به من خصال ذميمة أقلها الكبر والختل والاستعلاء على الناس وتسفيه آرائهم والخوض في حيثياتهم، وهذا بطبيعة الحال له من الأثر البالغ في ضعضعة الدين والعقيدة لدى المتخاصمين الذين يضمر كل واحد منهم حيال الآخر الكثير من النصب والاحتيال والتدليس بهدف افحام الخصم بأساليب ملتوية ما أنزل الله بها من سلطان، علاوة على أن المراء يبذر بذور الفتنة والبغضاء في النفوس لخدشها والانتقاص منها ومحاولة الطرف المتضرر معنويا أن ينتقم في الجولات القادمة تعويضا لما أصابه من حيف وهدر كرامة ابان خوضه المجادلة مع بقية الأطراف.
وهكذا فان رسول الله صلى الله عليه وآله يحذرنا من الوقوع في شراك المراء ويبشرنا بالنجاة في حالة تركه وعدم الخوض في متاهاته القاصمة وإن كان أحد أطراف المراء على حق وصواب: (أنا زعيم بيت في أعلى الجنة وبيت وسط الجنة وبيت في رياض الجنة، لمن ترك المراء وإن كان محقا ، ولمن ترك الكذب وإن كان هازلا ، ولمن حسن خلقه) الخصال للشيخ الصدوق ج1 ص144. تكلمنا عن أهل المراء وهم الشريحة الأولى التي ضمن الرسول الأكرم لهم الجنة والرضوان في حال عدم الوقوع في شراكها القاتل، أما الشريحة الثانية من الذين يحجزون مقعدا في الجنة بكفالة الرسول الأعظم مختصة لمن ترك الكذب وإن كان هازلا، فالكذب مذموم أصلا ولا يصلح في جد ولا هزل.
ولعل من الحكمة في النهي عن الكذب ولو في حالة المزاح ما ذكره بعض أهل العلم من أنه يجرّ إلى وضع أكاذيب ملفقة على أشخاص معينين يؤذيهم الحديث عنهم، كما أنه يعطي ملكة التدرب على اصطناع الكذب وإشاعته فيختلط في المجتمع الحقّ بالباطل والباطل بالحقّ، وقد جاء عن أمير المؤمنين (ع): (لا يجد الرجل طعم الإيمان حتى يترك الكذب هزله وجده) الوافي للفيض الكاشاني ج5 ص927. وقد جاء التحذير من الكذب لإضحاك الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وصية له لأبي ذر رضي الله عنه: (ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك القوم ويل له ويل له ويل له) الوافي للفيض الكاشاني ج26 ص198.
وهكذا فان الاسلام يريد ان يحافظ على هيبة وكرامة الانسان من أن تخدش بمراء أو كذب أو غيبة أو نميمة وغيرها من الصفات الذميمة وما يتسبب منها من اذلال وانتهاك وتعسف وتحقير، ولا يمكن القضاء على هذه الآفات الفتاكة بالمجتمع إلا من خلال التقمص بالخلق الحسن، وهم طبقة الشريحة الثالثة الذين حجز لهم الرسول في الجنة غرفا في رياضها الرحبة يشربون من مناهلها العذبة ويرتعون في ربوعها الخضرة، ولا يمكن الترفع عن المراء والكذب وسائر الصفات السيئة الا بالخلق الرفيع الذي ما رقى به إنسان الا زانه وما تخلى عنه أحد إلا شانه، ذلك الخلق الحسن الذي تميّز به الانبياء والأولياء والصلحاء واستطاعوا بمكارم الأخلاق من نيل الدرجات الرفيعة والمقامات الحميدة، وكفى بهذه الخصال ارتقاء ومنزلة في الدنيا، وعلوا وكرامة في الآخرة، وحسن أولئك رفيقا.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 15 ساعة
2025/07/18م
منذ ظهور مفهوم التطهير الأرسطي اكتسبت الفنون أهميةً بالغة في معالجة مشكلات الحياة عبر تفريغ الشحنات السلبية المتراكمة لدی الفرد الواحد ثم المجتمع بعمومه، فالفن وسيلة للسمو، وسيلة للجمال، والفن سلاح يواجه القبح الذي يزداد مع ازدياد الانحرافات وازدياد التعقيد في الحياة العامة،وانحسار دور... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 15 ساعة
2025/07/18م
في مدينةٍ موغلةٍ في قُدسيتها، حيث يتعانق التاريخ مع الإيمان، وُلد سليم، طفلًا لا يحمل في جسده قوة، بل يحمل في عينيه وعدًا لا يُخلف: وعد الأمل. لم يكن مولده بدءًا لزمنٍ جديد فحسب، بل كان نشيدَ تحدٍّ طويل، ستنقشه الأيام على جبين الصبر. نشأ في كنف والده، الحاج محمود، الانسان الوقور، ومع والدته ، التي كانت... المزيد
عدد المقالات : 20
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/07/14م
هنـــاك في الكرادة،حيث عبق الكرم وعباءة العقيدة التي تركها الأجدادُ للقادمين من أولادهم،هناك نشأ الشيخ خيري هادي الأسدي،سليل ذاك البيت الذي يذوب في حب الحسين ابن التنور الذي لاينطفئ والرغيف الساخن والمضيف الضاحك دائما في وجوه الوافدين، وُلد الشيخ الأسدي عام 1960م وركضت الأيام سريعا،وكأنّ الأمر... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/07/14م
إن الادعاء بأن الشيعة "ليسوا أهلاً للحكم" مقولة لا أساس لها من الصحة التاريخية، بل هي نتاج للتعصب المذهبي والجهل بالتاريخ الإسلامي. والحقيقة أن التاريخ الإسلامي حافل بالأمثلة المشرقة للحكام والقادة الشيعة الذين أسسوا دولاً عظيمة وحضارات مزدهرة امتدت لقرون عديدة. 1-الدولة الفاطمية (909-1171م) **المؤسس**:... المزيد
عدد المقالات : 20
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/07/07م
مـن زفـيرِ اليُـتم أشعلتُ اللظى ... وارتـشفتُ الحزنَ جمراً يُلفظا فاحـتواني وجــعٌ مـِن حـافـرٍ ... يشتكي ظـُلـماً بـوجهي يُلحظـا حـَسبكم رمشي يواري دمعةً ... لو جراحُ الطفِ ماجتْ بالشظى او يـُدوّي بين عمري هائماً ... يستغيثُ الصمتَ شعراً يُقرظـا إنني مُــذ كـنتُ غِـرّاً يـافـعاً ... قــدَّ سهوي... المزيد
عدد المقالات : 29
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/07/02م
كان جالسا وفي حضنه الطفل الملكوتيّ، وكنتُ جالسا أتأمل وجهيهما، ماهذا الجمع النورانيّ (محمد والحسين) أي صلواتٍ تفي بهذا اللقاء مازلتُ صامتا، مفعما بالمحبة، أنظرُ ولا أشبع، تُرى لماذا قلبي نهم لايعرف الاكتفاء لماذا روحي عطشی لاتصل الی الامتلاء الرسول الأعظم مازال يداعب صغيره، ومازلت أنا أجوب... المزيد
عدد المقالات : 53
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/07/02م
في البيداء وردة كسيرة عطشى أحاطت بها ضاريات الفلا فلا معين لها يروى ولا ساقي لها يسقى وقفت حيرى ورمقت بناظرها رب السما رباه لا تكسر خاطر أمرأة ثكلى... صليل سيوف غدت مسموعة فأودت بحياة أخيها صرعى... رفع رأسه على الرمح فاعتلى... فأصبحت في خربة الغربى... أسيرة البلدان... ومن حواليها أطفال تبكى... كأني... المزيد
عدد المقالات : 87
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 اسابيع
2025/06/22م
اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی سلطة الزمن هي المتحكمة () جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد
عدد المقالات : 53
علمية
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الخامس والعشرون: بين التداخل والاختزال ما الذي تصفه ميكانيكا الكم الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 16/7/2025 قلنا في المقالة السابقة: إذا كانت ميكانيكا الكم تنفي وجود اختزال فعلي، فقد يكون من المفيد أن نعيد... المزيد
شهد الطب في السنوات الأخيرة تطوراً لافتاً في طرق تشخيص السرطان وعلاجه ولم يعد الأمر يقتصر على الأدوية الكيميائية أو العمليات الجراحية فقط، بل ظهر توجه جديد يجمع بين علم الجينوم والطب النووي لتقديم علاج دقيق وموجه يعتمد على الخصائص الوراثية لكل... المزيد
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الرابع والعشرون: اختزال الدالة الموجية مشكلة بلا مخرج كمومي الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 15/7/2025 النتيجة التي توصلنا إليها، وهي أن نظرية الكم لا تسمح باختزال (أو تقليص) الدالة الموجية، تُعد من النتائج... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
النخب والمفاهيم النمطية الموروثة
عبد الخالق الفلاح
2024/11/16م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/06/23
صدر عن قسمِ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، دليلُ القصص الفائزة في مسابقة القصة القصيرة عن الامام الحسن العسكري...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام محمد الجواد (عليه السلام)
2025/06/23
( تأخير التوبة اغترار، وطول التسويف حيرة )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com