ومضات اجتماعية... إن المراء يخل بالأديان (9)

الرئيسة / مقالات اجتماعية

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 329

لا تُفنِ عمرك في المراء مخاصمًا... إنَّ المراء يخلُّ بالأديانِ
واحذرْ مماراة الرجالِ فإنها... تدعو إلى البغضاء والشنآنِ
مثلما أكد الشاعر على ان المراء سبة ينبغي تركها وهجرها لما تسببه من خدش في الأديان والنفوس والأبدان، فلا غرو من أنك تدخل مع شخص في حوار مثمر، ذلك ما ندب إليه الشرع والعقل؛ لتلاقح الأفكار والخروج بمخرجات ربما تكون جديدة وغير مألوفة لدى الأطراف المتحاورة تماشيا مع المقولة العلوية الشهيرة (من شاور الناس شاركهم في عقولهم) منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة للراوندي ج3 ص328. وكيف لا والمتحاورون كلهم يطلبون الحقيقة أنى وجدوها ومن أي فم انطلقت اقتنصوها، هذا الحوار الهادف سماه القرآن الكريم المجادلة بالتي هي أحسن: (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) النحل: 125. أما المراء اذا دخل حوارا ما أفسده وجعل أهله أذلة متشرذمين، ولكي لا نقع في خانة أولئك المتخاصمين فقد ندب الشرع المقدس ترك المراء والجدال غير المثمر الذي لا ينوي صاحبه الا ايقاع الطرف المقابل بشراك المسخرة والعداوة والتحقير.
ولا يزال الواحد منا يقف متأرجحا بين الحوار المندوح والممنوع، وعلينا معرفة الخيط الأبيض من الخيط الأسود لنميز بينهما للحؤول دون الوقوع في مطبات الفتن والاغواء والالهاء، وقبل ذلك لا بأس بأن نتعرف على معنى المراء لغةً: فهو الجدال، والتماري والمماراة: المجادلة على مذهب الشكِّ والريبة (لسان العرب لابن المنظور).
ومعنى المراء اصطلاحًا: هو كثرة الملاحاة للشخص لبيان غلطه وإفحامه، والباعث على ذلك الترفع، وقال الجرجاني في هذا الصدد: المراء هو طعن في كلام الغير لإظهار خلل فيه، من غير أن يرتبط به غرض سوى تحقير الغير (التعريفات الاعتقادية لسعد آل عبد اللطيف، ص265) .
لهذا نجد إن أهل المراء والخصام أكثر عرضة لملامة الناس وتحقيرهم وسلب الثقة والكرامة عنهم في الأوساط الاجتماعية، لما يتصفون به من خصال ذميمة أقلها الكبر والختل والاستعلاء على الناس وتسفيه آرائهم والخوض في حيثياتهم، وهذا بطبيعة الحال له من الأثر البالغ في ضعضعة الدين والعقيدة لدى المتخاصمين الذين يضمر كل واحد منهم حيال الآخر الكثير من النصب والاحتيال والتدليس بهدف افحام الخصم بأساليب ملتوية ما أنزل الله بها من سلطان، علاوة على أن المراء يبذر بذور الفتنة والبغضاء في النفوس لخدشها والانتقاص منها ومحاولة الطرف المتضرر معنويا أن ينتقم في الجولات القادمة تعويضا لما أصابه من حيف وهدر كرامة ابان خوضه المجادلة مع بقية الأطراف.
وهكذا فان رسول الله صلى الله عليه وآله يحذرنا من الوقوع في شراك المراء ويبشرنا بالنجاة في حالة تركه وعدم الخوض في متاهاته القاصمة وإن كان أحد أطراف المراء على حق وصواب: (أنا زعيم بيت في أعلى الجنة وبيت وسط الجنة وبيت في رياض الجنة، لمن ترك المراء وإن كان محقا ، ولمن ترك الكذب وإن كان هازلا ، ولمن حسن خلقه) الخصال للشيخ الصدوق ج1 ص144. تكلمنا عن أهل المراء وهم الشريحة الأولى التي ضمن الرسول الأكرم لهم الجنة والرضوان في حال عدم الوقوع في شراكها القاتل، أما الشريحة الثانية من الذين يحجزون مقعدا في الجنة بكفالة الرسول الأعظم مختصة لمن ترك الكذب وإن كان هازلا، فالكذب مذموم أصلا ولا يصلح في جد ولا هزل.
ولعل من الحكمة في النهي عن الكذب ولو في حالة المزاح ما ذكره بعض أهل العلم من أنه يجرّ إلى وضع أكاذيب ملفقة على أشخاص معينين يؤذيهم الحديث عنهم، كما أنه يعطي ملكة التدرب على اصطناع الكذب وإشاعته فيختلط في المجتمع الحقّ بالباطل والباطل بالحقّ، وقد جاء عن أمير المؤمنين (ع): (لا يجد الرجل طعم الإيمان حتى يترك الكذب هزله وجده) الوافي للفيض الكاشاني ج5 ص927. وقد جاء التحذير من الكذب لإضحاك الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وصية له لأبي ذر رضي الله عنه: (ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك القوم ويل له ويل له ويل له) الوافي للفيض الكاشاني ج26 ص198.
وهكذا فان الاسلام يريد ان يحافظ على هيبة وكرامة الانسان من أن تخدش بمراء أو كذب أو غيبة أو نميمة وغيرها من الصفات الذميمة وما يتسبب منها من اذلال وانتهاك وتعسف وتحقير، ولا يمكن القضاء على هذه الآفات الفتاكة بالمجتمع إلا من خلال التقمص بالخلق الحسن، وهم طبقة الشريحة الثالثة الذين حجز لهم الرسول في الجنة غرفا في رياضها الرحبة يشربون من مناهلها العذبة ويرتعون في ربوعها الخضرة، ولا يمكن الترفع عن المراء والكذب وسائر الصفات السيئة الا بالخلق الرفيع الذي ما رقى به إنسان الا زانه وما تخلى عنه أحد إلا شانه، ذلك الخلق الحسن الذي تميّز به الانبياء والأولياء والصلحاء واستطاعوا بمكارم الأخلاق من نيل الدرجات الرفيعة والمقامات الحميدة، وكفى بهذه الخصال ارتقاء ومنزلة في الدنيا، وعلوا وكرامة في الآخرة، وحسن أولئك رفيقا.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

في حضرة الحسين ... جياش من المشاعر

زيد علي كريم يتراءى لي ضريحك وكيف كانت تلك الليلة الحزينة التي تشفى جسد عليل أصابه ما أصابه من الآلام والأحزان، من وجد متلهفا للقائك ماذا فعلت به لكي يصبح أسير حبك راغبا ومتلهفا لحضرتك المعطرة .... أنتظرت حتى الفجر وأنا تحت قبتك وبين الحرمين مابينك وبين قطيع الكفين ، فذاك يسلم وذاك يهتف ياهلا بزوار... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 85

مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة

موسوعة "مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة": المؤلّفون: اشترك في تأليفها جمعٌ من الباحثين والمحققين من أهل الخبرة في قضايا السيرة الحسينية، فكانت ثمرة جهد علمي جماعي، نُسجت فصوله على امتداد ستة أجزاء محورية، خُتمت بمجلد سابع يضم الفهارس التفصيلية، من إعداد السيد هاني الرضويان. محتواها... المزيد

السيد رياض الفاضلي

عدد المقالات : 128

بطاقة شخصية (البهلول)

ـ من أنت ـ أبو وهب بن عمرو الصيرفي الكوفي ـ ماهي مهنتك ـ قاض ـ أين تسكن ـ أسكن في بغداد،في محلة الكرخ ـ لماذا حملت القصبة ودرت في الأسواق مدعيا الجنون ـ آه... ذلك أفضل وأسلم من أن أشترك في معاداة محمد وآل محمد،وأسهم في إصدار فتوی باغتيـ.ال الإمام موسی بن جعفر ـ من طلب منك ذلك ـ هارون الرشيـ.د أراد أن... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 54

إيران تهين الكيان الصهيوني وتفضح هشاشته

يوم الجمعة المصادف 20 حزيران-2025 يوم تاريخي الصراع الاسلامي الصهيوني حيث قامت الجمهورية الاسلامية الايرانية باذلال واهانة الكيان الصهيوني المدعوم من أمريكا وفرنسا وبريطانيا والمانيا وباقي الشلة الغربية انها اهانة غير مسبوقة جعلت المراقبين الغربيين في حيرة من أمرهم وهم يتساءلون: يا ترى كيف تكون... المزيد

اسعد الدلفي

عدد المقالات : 10

أدبية

جكليت مُر

اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی سلطة الزمن هي المتحكمة () جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 54

الغدير.. بيعةُ السماء

في صحراء الشمس، وعلى صهوة البيان، وقف النبيُّ (صلّى الله عليه وآله) والسماء تصغي والأرض تتهيّأ لموعدٍ خالد. فوق هامات الحجيج، ارتفع النداء: "من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه." لم تكن كلمات، بل كانت وصايا السماء، كانت يدًا مرفوعة من نور، تبايع العدل والوصاية والهدى. ومنذ ذلك اليوم، صار الغدير نبضَ... المزيد

شيماء سامي

عدد المقالات : 3

ظمأ وعشق ( قصة مبعوث الحسين مسلم بن عقيل )

ظمأ وعشق ( قصة مبعوث الحسين مسلم بن عقيل ) *( رسائل ومبعوث) لَحِقَ الأمَّةَ عارٌ بعد تسلّم يزيد الخلافة ممَّا دعا أهل الكوفة الى إرسال الرسائل المتكررة لابن بنت رسول الله في المدينة أرسلوا له الدعوة يحملونه المسؤولية أَمام الله والأمَّة إنْ تأخر عن إنقاذهم من ظلم الأمويِّين وعُنفهم. تمهل الإمامُ... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 381

بقايا إنسان...

بقلم زيد علي كريم الكفلي جلست وحدي في غرفتي الصغيرة وجلس معي طيرا توقف عن الطيران... شاهدت بصيص شعاع نور أنار ظلامي أخذت أتأمله طويلا... سمعت صوته يحوم في أزقة أفكاري إلى متى وأنت تجلس في هذا الظلام بحثت عنه في كل الظلمات... في وراء النجمات... في أوراق الزمن الماضي... رأيت صورته المعلقة على جدران قلبي... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 85

علمية

الأمواج المائية العملاقة Tsunamis

وهي عبارة عن موجات مائية عملاقة يُمْكِنُ أن تنتقل بسرعة عبر المحيطات ، وهوامشها الساحلية يترتب عليها تأثيرات بيئية كبيرة في المناطق التي تحدث فيها، إن ظاهرة الأمواج المائية العملاقة Tsunami الشاملة التي حدثت في عام ١٩٤٦ في المحيط الهادي ، والحدوث... المزيد

سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج17): الإلكترون الذي يعزف نغمة طاقته الخاصة

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء السابع عشر: الإلكترون الذي يعزف نغمة طاقته الخاصة الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 27/6/2025 في عام 1911، اقترح دي برولي أنه إذا كانت الموجات يمكن أن تمتلك خصائص جسيمية، فمن المعقول أيضًا أن تمتلك الجسيمات خواص... المزيد

تتويج ماري كوري في قاعة المجد

في الثالث عشر من يونيو عام 1903، جلس العالمُ ساكنًا، لكنه لم يكن صامتًا، كانت قاعة الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم مزدانة بعبق المجد الحقيقي، إذ وقف الحاضرون على أقدامهم تحيةً لامرأة لم يعرفوا لها مثيلًا: ماري سكلودوفسكا كوري، العالمة التي... المزيد