English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7294) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 29 / تموز / 2015 م 939
التاريخ: 2 / 7 / 2017 498
التاريخ: 29 / كانون الثاني / 2015 884
التاريخ: 6 / آذار / 2015 م 1003
مقالات عقائدية

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1559
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 1240
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 1337
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 1232
تمرّد عائشة  
  
400   03:24 مساءً   التاريخ: 16 / 10 / 2017
المؤلف : باقر شريف القرشي
الكتاب أو المصدر : السيدة زينب (عليها السّلام) رائدة الجهاد في الإسلام
الجزء والصفحة : ص137-139.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 12 / 10 / 2017 509
التاريخ: 16 / 10 / 2017 430
التاريخ: 12 / 10 / 2017 465
التاريخ: 12 / 10 / 2017 435

يجمع المؤرّخون على أنّ عائشة في طليعة مَنْ أشعل نار الثورة على عثمان ؛ فقد أفتت بقتله ومروقة من الدين ، وكانت تسمّيه نعثلاً ، ولمّا أحاط به الثوار خرجت إلى مكة ، وبعد أدائهما لمناسك الحج قفلت راجعة إلى يثرب ، وهي تجدّ في السير لتنظر ما آل إليه أمر عثمان ، فلمّا انتهت إلى سرف لقيها رجل من أخوالها كان قادماً من المدينة ، فأسرعت قائلة : مهيم . 
ـ قتلوا عثمان . 
وأسرعت قائلة : ثمّ صنعوا ماذا ؟ 
ـ واجتمعوا على بيعة عليّ فجازت بهم إلى خير مجاز . 
ولمّا سمعت أنّ الخلافة قد آلت إلى الإمام أمير المؤمنين (عليه السّلام) انهارت أعصابها ، وتحطّمت قواها ، وهتفت وهي حانقة ، وبصرها يشير إلى السماء ثمّ ينخفض فيشير إلى الأرض ، قائلة : والله ، ليت هذه انطبقت على هذه إن تمّ الأمر لابن أبي طالب ! قُتل عثمان مظلوماً ، والله لأطلبنّ بدمه . 
وبُهر عبيد من منطقها ، فقال لها باستهزاء وسخرية : ولِمَ ؟ فوالله إنّ أوّل مَنْ أمال حرفه لأنت ، ولقد كنت تقولين : اقتلوا نعثلاً فقد كفر ! 
وانبرت عائشة تبرّر هذا التناقض في كلامها وسلوكها ، فقالت له : إنّهم استتابوه ثمّ قتلوه ، وقد قلت وقالوا ، وقولي الأخير خير من قولي الأوّل . 
وهي حجّة واهية لا واقع لها ، فهل أنّها كانت حاضرة حينما أحاط الثوار بعثمان فأعلن لهم توبته فلم يحفلوا بها ، وعدوا عليه فقتلوه كما تقول ؟! 
ولم يخفَ على ابن خالها هذا التناقض الصريح في قولها ، فراح يردّ عليها : 
فمـنكِ البداء ومنكِ الغِيَرْ ... ومنكِ الرياح ومنكِ المطرْ
وأنـتِ أمرتِ بقتلِ الإمام ... وقُـلتِ لـنا إنّـه قد كفرْ
 فهبنا أطعناكِ في قتلِه ... وقـاتِلُه عـندنا مَنْ أمرْ
ولـم يسقُطِ السقفُ من فوقنا ... ولـم تنكسف شمسُنا والقمرْ
وقد بايعَ الناسُ ذا تُدرَأٍ ... يُـزيلُ الـشبا ويقيمُ الصَّعرْ
و يـلبسُ لـلحربِ أثـوابها ... وما مَنْ وفى مثلُ مَنْ قد غدرْ

وغاظها قوله فأعرضت عنه ، وقفلت راجعة إلى مكة وهي كئيبة حزينة ؛ لأنّ الخلافة آلت إلى باب مدينة علم النبي (صلّى الله عليه وآله) وأبي سبطيه ، وراحت تندب عثمان ؛ فقد اتّخذت قتله ورقة رابحة للإطاحة بحكم الإمام ، يقول شوقي : 
أثأرُ عثمانَ الذي شجاها ... أم غصّةٌ لم ينتزع شجاها
ذلـك فتقٌ لم يكن بالبالِ ... كيدُ النساءِ موهنُ الجبالِ

إنّ دم عثمان لا يصلح بأيّ حال من الأحوال أن يكون من بواعث ثورتها على حكومة الإمام ؛ فقد كانت هناك أسباب وثيقة دعتها إلى هذا الموقف الذي لا تُحمد عليه ، وقد ذكرناها بالتفصيل في كتابنا (حياة الإمام الحسن) .
 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2907
التاريخ: 8 / 12 / 2015 3938
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3467
التاريخ: 8 / 12 / 2015 3770
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3255
شبهات وردود

التاريخ: 23 / تشرين الثاني / 2014 1948
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1892
التاريخ: 20 / تموز / 2015 م 1921
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1993
هل تعلم

التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1651
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1552
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1502
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1676

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .