جميع الاقسام
القرآن الكريم وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه الإسلامي وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد من الاقسام   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11246) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 31 / تموز / 2015 م 181
التاريخ: 27 / 7 / 2016 85
التاريخ: 10 / كانون الاول / 2014 م 217
التاريخ: 8 / شباط / 2015 م 206
مقالات عقائدية

التاريخ: 6 / آيار / 2015 م 272
التاريخ: 2 / تشرين الاول / 2014 م 244
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 351
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 273
أحدية الله في ذاته  
  
240   11:47 صباحاً   التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج1 ,ص 383


أقرأ أيضاً
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 233
التاريخ: 22 / 12 / 2015 225
التاريخ: 7 / تشرين الاول / 2014 م 263
التاريخ: 2 / 12 / 2015 218

 قال تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162) وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ } [البقرة: 161 - 163] .

قد نرى أحياناً موجودات منفردة في صفة من صفاتها، لكن هذه الموجودات تتفرد في صفة أو عدّة صفات. أمّا الله فهو أحد في ذاته، وأحد في صفاته، وأحد في أفعاله، أحديته لا تقبل التعدد عقلا، إنه أحد أزلي وأبدي لا تؤثر الحوادث على أحديته. إنه أحد في الذهن وخارج الذهن. إنه أحد في أحديته!

شبهات وردود

التاريخ: 11 / 12 / 2015 429
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 424
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 360
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 411
هل تعلم

التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 392
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 375
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 307
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 372

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .