English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 20 / كانون الثاني / 2015 953
التاريخ: 5 / 5 / 2016 784
التاريخ: 29 / 3 / 2016 861
التاريخ: 2 / 4 / 2016 965
مقالات عقائدية

التاريخ: 3 / 12 / 2015 1366
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1477
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1203
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1597
المطففين‏ مأواهم جهنم وبئس المصير .  
  
1350   09:58 صباحاً   التاريخ: 18 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج6 , ص283-284.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 1419
التاريخ: 17 / 12 / 2015 1396
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1850
التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1328

قد أكّد القرآن على‏ عذاب هؤلاء تأكيداً خاصاً، وأولى‏ هذه القضيّة أهمّية استثنائية، حتى‏ أنّ اسم احدى‏ السور هو «المطففين» وقد جاء في مستهلّها : {وَيلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ* أَلَا يَظُنُّ اولَئِكَ انَّهُمْ مَّبعُوثُونَ* لِيَومٍ عَظِيمٍ.. كَلَّا انَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ}(المطففين/ 1- 4- 5- 7).

قال بعض المفسّرين : إنّ‏ «الويل» يعني شدّة عذاب القيامة، وقال آخرون : إنّها اسم وادٍ خاص في جهنّم‏ «1».

وجاء أيضاً في حديث عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : «لم يجعل اللَّه الويل لأحد حتّى‏ يسمّيه كافراً، قال عزّ وجلّ : فويل للذين كفروا...» «2».

و ورد أيضاً في حديث عن النبي صلى الله عليه و آله أنّه قال : «ويل وادٍ في جهنّم يهوي فيه الكافر» «3».

و يفهم من هذه التعابير أنّ التطفيف - أي عدم ايفاء الميزان في البيع- يصل حدَّ الكفر أو هو نوع من الكفر.

وكلمة «ويل» لها معنىً لغوي واسع، يرادف الشر والغم، والهلاك أو العذاب الأليم، وما ذكر آنفاً يمكن أن يكون مصداقاً لذلك.

وممّا يسترعي الانتباه أنّ ألفاظ الآية وإن كانت تخصّ المطففين للمواد القابلة للوزن والكيل لغرض البيع والشراء، إلّا أنّه لا يُستبعد أن تتسع الآية لما هو أبعد من ذلك لتشمل كل من يقصّر في تأدية واجباته الدينية والأخلاقية والاجتماعية وذلك لأنّ كل من يقصر في أداء واجبه وينتقص من عمله يُعتبر في الحقيقة مُطفّفاً.

ولهذا نُقل عن الصحابي المعروف «عبداللَّه بن مسعود» أنّه قال : «كل من طفف في صلاته ينطبق علية ما قاله اللَّه تعالى‏ بشأن المطففين» «4».

_________________________
(1) تفسير القرطبي، ج 10 ص 7041.

(2) اصول الكافي، ج 2، ص 32، ح 1.

(3) تفسير روح المعاني، ج 30، ص 68.

(4) تفسير مجمع البيان، ج 1، ص 452.

 

 

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3899
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3839
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3231
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3567
التاريخ: 5 / 4 / 2016 3237
شبهات وردود

التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 2117
التاريخ: 19 / تموز / 2015 م 2517
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2053
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2481
هل تعلم

التاريخ: 3 / 4 / 2016 1495
التاريخ: 27 / 11 / 2015 1536
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1462
التاريخ: 2 / حزيران / 2015 م 1466

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .