English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 989
التاريخ: 31 / 3 / 2016 819
التاريخ: 7 / كانون الثاني / 2015 م 1078
التاريخ: 29 / 4 / 2016 909
مقالات عقائدية

التاريخ: 28 / أيلول / 2014 م 1442
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1462
التاريخ: 1 / 12 / 2015 1372
التاريخ: 3 / 12 / 2015 1567
الذنب الذي لا يُغتفر  
  
1528   10:54 مساءاً   التاريخ: 17 / 12 / 2015
المؤلف : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : نفحات القران
الجزء والصفحة : ج3, ص109-110.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 1339
التاريخ: 16 / 12 / 2015 1326
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1423
التاريخ: 21 / 12 / 2015 1365

قال تعالى  : { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا } [النساء : 48]

تصرّح آية البحث بأنّ الشرك هو الذنب الوحيد الذي لا يغتفر حيث تقول : {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ}.

ومفهوم هذه العبارة هو أنّ جميع الذنوب الكبيرة والمظالم والجرائم والقبائح لو وضعت في كفّة ميزان ووضعَ الشرك في الكفّة الاخرى لرجّحت كفّة الشرك.

ولذا يقول ذيل الآية من أجل التأكيد أو إقامة الدليل : {ومَنْ يُشرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى‏ إِثْماً عَظِيماً}.

ويعتقد بعض المفسّرين أنّ الآية نزلت في اليهود (بقرينة الآيات التي بعدها) حيث اتّحد بعضهم مع المشركين العرب وكانوا يقدّسون أصنامهم ويعتقدون- في الوقت ذاته- أنّهم من أهل النجاة!

ولو سلّمنا بسبب النزول هذا فإنّه لا يضيق دائرة مفهومها.

وقال بعض : إنّ الآية نزلت في جمع من المشركين (كوحشي قاتل حمزة عمّ النبي ، وأمثاله) وقد ندموا على ما فعلوا بعد مدّة وكتبوا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : «إنّا قد ندمنا على الذي صنعناه وليس يمنعنا عن الإسلام إلّاإذا سمعناك تقول وأنت بمكّة : {وَالَّذِينَ لَايَدعُونَ مَعَ اللَّهِ الهاً آخَرَ وَلَا يَقتُلُونَ النَّفسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ...}. (الفرقان/ 68)

وقد دعونا مع اللَّه إلهاً آخر وقتلنا النفس التي حرّم اللَّه وزنينا فلولا هذه لاتّبعناك فنزلت هذه الآية : {إِلَّا مَن تَابَ وعَمِلَ عَملًا صَالِحاً ...}. (الفرقان/ 69)

فبعث بهم رسول اللَّه صلى الله عليه و آله إلى وحشي وأصحابه ، فلمّا قرؤوها كتبوا إليه : إنّ هذا شرط شديد نخاف أن لا نعمل عملًا صالحاً فلا نكون من أهل هذه الآية فنزلت : {إنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ ...} فبعث بها إليهم فقرأوها فبعثوا إليه : إنّا نخاف أن لا نكون من أهل مشيئته فنزلت : {قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ‏ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. (الزمر/ 53)

فبعث بها إليهم فلمّا قرأوها دخل هو وأصحابه في الإسلام ورجعوا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فقبل منهم ...» «1».

على أيّة حال فإنّ الآية كما يقول كثير من المفسّرين- هي إحدى الآيات القرآنية التي تبعث روح الأمل حيث تقول : إنَّ الإنسان إذا خرج من الدنيا بإيمانه فإنّه سوف لا ييأس من رحمة اللَّه ، ولكن إذا خرج بلا إيمان أي في حالة شرك فإنّه لا سبيل له إلى النجاة.

_______________________

(1) تفسير مجمع البيان ، ج 3 ، ص 56.

 

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / 4 / 2016 3600
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3857
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 4271
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 3380
التاريخ: 8 / 12 / 2015 4104
شبهات وردود

التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 2297
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2203
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2150
التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 2062
هل تعلم

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1602
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1629
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1894
التاريخ: 26 / 11 / 2015 1689

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .