English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 30 / 7 / 2016 823
التاريخ: 12 / 5 / 2016 851
التاريخ: 29 / 4 / 2016 810
التاريخ: 10 / 8 / 2016 756
مقالات عقائدية

التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 1410
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1331
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 1341
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1403
الله غير محدود بزمانٍ ولا مكانٍ  
  
1246   03:43 مساءاً   التاريخ: 1 / 12 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص232-233.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 17 / 12 / 2015 1261
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1304
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1340
التاريخ: 7 / تشرين الاول / 2014 م 1367

قوله سبحانه : {هُو الْأَوَّلُ والْآخِرُ ...} [الحديد : 3] الآية .

سئل أمير المؤمنين (1) -عليه السلام- : أين كان الله قبل خلق السموات والأرض ؟

فقال -عليه السلام- : (أين) ، سؤال عن مكان ، وكان الله ، ولا مكان . فلما خلق المكان ، لم يتغير عمَّا كان .

وسأل نافع (2) المقرئُ ، الباقر -عليه السلام- : أخبرني : متى كان الله ؟

فرفع -عليه السلام- رأسه إليه ، فقال له : يا نافع ، أخبرني : متى لم يكن ، حتى أخبرك : متى كانَ ؟

فرجع نافعٌ يقولُ : الله أعلمُ حيثُ يجعلُ رسالاتِه .

وسأل أمير المؤمنين (3) حَبْرٌ : متى كانَ ربُّكَ ؟

فقال : ثكلتك أمك ! متى لم يكن ، حتى يقال : متى ؟ كان ربي قبل القبل . بلا قبلٍ ، ويكون بعد البعد بلا بعد ولا غاية ولا منتهى لغايته انقطعت الغايات عنه فهو منتهى كل غاية .

وفي خطبة أمير المؤمنين (4) -عليه السلام- : لم تسبق له حال حالاً ، فيكون أولاً ، قبل أن يكون آخراً ، ويكون ظاهراً ، قبل أن يكون باطناً .

وقوله (5) -عليه السلام- : ليس عن الدهر قدمه ، ولا بالناحيةِ أممُهُ .

________________

1. الكافي 1 : 90 . التوحيد : 175 . بزيادة في اللفظ في كتابنا عنهما . أمالي المرتضى 1 : 149 . العقد الفريد 2 : 197 .

2. الكافي 1 : 88 باختلاف في اللفظ يسير . التوحيد : 173 . الاحتجاج 2 : 54 ومثله منسوب الى أمير المؤمنين علي عليه السلام في أمالي الصدوق : 599 . وفي البدء التاريخ 1 : 74 منسوب الى علي بن الحسين عليهما السلام .

3. الكافي 1 : 90 . التوحيد : 77 ، 174 . باختلافِ في اللّفظ يسير . الاحتجاج 1 : 313 .

4. نهج البلاغة شرح محمد عبده 1 : 112 .

5. هو في تحف العقول : 174 منسوب الى الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) .

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3442
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3647
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 3604
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2879
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4240
شبهات وردود

التاريخ: 13 / 12 / 2015 1853
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1948
التاريخ: 11 / 12 / 2015 1988
التاريخ: 13 / 12 / 2015 2149
هل تعلم

التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 1564
التاريخ: 25 / تشرين الثاني / 2014 1591
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1451
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 1547

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .