قال الشيخ النجاشي و العلّامة انّه فاسد المذهب و مضطرب الرواية ، و ذكر الشيخ الكشي احاديثا في مدحه و قدحه‏ ، و في الارشاد جملة تدلّ على وثاقته‏ ، و يظهر من كتاب الغيبة للطوسي انّه من قوّام الائمة و وجيها عندهم و مضى على منهاجهم و ولايتهم‏ ، و يدلّ أيضا على جلالته و وثاقته انّه كان وكيلا عن الإمامين الصادق و الكاظم (عليهما السّلام)، و عدّه الكفعمي من بوابي الأئمة ؛ و روي في الكافي عن أبي حنيفة انّه قال: مرّ بنا المفضل و أنا و ختني‏  نتشاجر في ميراث، فوقف علينا ساعة ثم قال لنا: تعالوا إلى المنزل فأتيناه فأصلح بيننا بأربعمائة درهم فدفعها إلينا من عنده حتى إذا استوثق كلّ واحد منّا من صاحبه، قال: أمّا إنّها ليست من مالي و لكن أبو عبد اللّه (عليه السلام) أمرني إذا تنازع رجلان من أصحابنا في شي‏ء أن أصلح بينهما و أفتديهما من ماله، فهذا من مال أبي عبد اللّه (عليه السلام)  ‏ .

و روي عن محمد بن سنان انّه قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام) : يا محمد انّ المفضل كان أنسي و مستراحي و أنت أنسهما و مستراحهما أي أنس و مستراح الامام الرضا و الجواد (عليهما السّلام)‏ .

و روي عن موسى بن بكر انّه قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول لما أتاه موت المفضل بن عمر قال: (رحمه اللّه) كان الوالد بعد الوالد امّا انّه قد استراح‏ .

قال: منزلة المقداد من رسول (اللّه صلّى اللّه عليه و آله) .

قال: ثم أقبل علي فقال: يا عبد اللّه بن الفضل انّ اللّه تبارك و تعالى خلقنا من نور عظمته و صنعنا برحمته و خلق أرواحكم منّا فنحن نحنّ إليكم و أنتم تحنّون إلينا، و اللّه لو جهد أهل‏ المشرق و المغرب أن يزيدوا في شيعتنا رجلا و ينقصوا منهم رجلا ما قدروا على ذلك، و انّهم لمكتوبون عندنا بأسمائهم و أسماء آبائهم و عشائرهم و أنسابهم، يا عبد اللّه بن الفضل و لو شئت لأريتك اسمك في صحيفتنا.

قال: ثم دعا بصحيفة فنشرها فوجدتها بيضاء ليس فيها أثر الكتابة فقلت: يا ابن رسول اللّه ما أرى فيها أثر الكتابة قال: فمسح يده عليها فوجدتها مكتوبة و وجدت في أسفلها اسمي فسجدت للّه شكرا .

يقول المؤلف : ذكرت تمام الحديث لحسنه و جودته.

و أما الروايات القادحة له فمنها ما روي انّ الامام الصادق (عليه السلام)  أمر اسماعيل بن جابر أن يذهب إلى المفضل و يقول له: يا كافر يا مشرك مالك و لابني تريد أن تقتله، أو انّه كان في سفر زيارة الحسين (عليه السلام)  مع أصدقائه فلمّا ابتعدوا عن الكوفة أربعة فراسخ صار وقت صلاة الفجر فنزلوا و صلّوا ثم قالوا له: لم لم تنزل و تصلّي: فقال: لقد صلّيت قبل أن أخرج من داري‏  و أمثال هذه الروايات غير الناهضة لمعارضة أخبار المدح، و لقد بسط الكلام شيخنا النوري في خاتمة المستدرك حوله و أجاب عن الروايات القادحة فيه، و لو رجع الباحث إلى توحيد المفضل الذي املاه الامام الصادق (عليه السلام) عليه لعلم جلالته و منزلته عند الامام و انّه مؤهل لحمل علومهم (عليهم السّلام).

و توحيد المفضل رسالة شريفة، و قد قال السيد ابن طاوس (رحمه اللّه) : ليصطحبها من أراد السفر و أوصى في كشف المحجة ابنه بقراءتها، و لقد ترجمها العلامة المجلسي إلى الفارسي لينتفع الناس منها، و ذكر في تحف العقول بعد باب مواعظ الأئمة (عليهم السّلام) باب لمواعظ المفضل بن عمر، و هي مواعظ شافية، يروي اكثرها عن الامام الصادق (عليه السلام) ‏ .