جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله قواعد اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11549) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
مقالات عقائدية

التاريخ: 22 / 12 / 2015 765
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 744
التاريخ: 3 / 12 / 2015 712
التاريخ: 30 / 11 / 2015 892
حصر العبادة لله عز وجل  
  
814   01:23 صباحاً   التاريخ: 6 / آيار / 2015 م
المؤلف : جواد علي كسار
الكتاب أو المصدر : فهم القران دراسة على ضوء المدرسة السلوكية
الجزء والصفحة : ص723.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 754
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 838
التاريخ: 6 / آيار / 2015 م 790
التاريخ: 5 / تشرين الاول / 2014 م 771

«يعتقد بعضهم أنّ القضاء في قوله : {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء : 23] ‏ هو قضاء تكويني، بمعنى أنّ اللّه قضى أن لا يعبد إلّا هو. على هذا، فإنّ كلّ من يخيّل له أنّه يسجد للصنم، أو يتجه بالمديح إلى إنسان ما، أو أنّه يمدح الشمس فإنّه واهم؛ جميع المدائح له سبحانه، الإنسان في كلّ هذه المظاهر يمدح اللّه ويثني عليه من دون أن يفهم [و ذلك جريا على نظرية تعشّق الإنسان للمطلق وشوقه فطريا إليه‏].

وبلاء الإنسان والمشاق التي يواجهها في ذلك العالم [الآخرة] إنّما هي بسبب عدم الفهم هذا، وبسبب هذا الستار الذي يحول بين الإنسان والحقائق» (1).

________________

(1)- صحيفه امام 17 : 526.

 

 

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2023
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2734
التاريخ: 12 / 6 / 2016 1680
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2259
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2304
شبهات وردود

التاريخ: 11 / 12 / 2015 1157
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 1223
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1267
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1233
هل تعلم

التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 956
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 969
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 917
التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014 911

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .