English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
سيرة الرسول وآله
عدد المواضيع في القسم ( 7757) موضوعاً
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
السيرة النبوية

التاريخ: 2 / 5 / 2016 1625
التاريخ: 17 / 2 / 2019 249
التاريخ: 23 / 11 / 2017 963
التاريخ: 1 / 11 / 2017 929
مقالات عقائدية

التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2004
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1798
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 1984
التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م 1946
الصادق (عليه السلام) يثبت الحقائق بالدليل  
  
1512   03:02 مساءً   التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م
المؤلف : ابي الحسن علي بن عيسى الأربلي
الكتاب أو المصدر : كشف الغمة في معرفة الائمة
الجزء والصفحة : ج3, ص191-193.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 14 / 11 / 2017 903
التاريخ: 16 / 10 / 2015 1571
التاريخ: 16 / 10 / 2015 1724
التاريخ: 17 / نيسان / 2015 م 1480

روي أن أبا شاكر الديصانى وقف ذات يوم على مجلس أبي عبد الله (عليه السلام) فقال له : إنك لأحد النجوم الزواهر و كان آباؤك بدورا بواهر و أمهاتك عقيلات عباهر و عنصرك من أكرم العناصر و إذا ذكر العلماء فعليك تثني الخناصر فخبرنا أيها البحر الزاخر ما الدليل على حدوث العالم .

فقال له أبو عبد الله (عليه السلام) : إن أقرب الدليل على ذلك ما أذكره لك ثم دعا ببيضة فوضعها في راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقئ رقيق يطيف به كالفضة السائلة والذهبة المائعة أتشك في ذلك .

قال أبو شاكر لا شك فيه .

قال أبو عبد الله (عليه السلام) ثم إنه ينفلق عن صورة كالطاوس أدخله شيء غير ما عرفت .

قال لا .

قال فهذا الدليل على حدث العالم.

فقال أبو شاكر دللت أبا عبد الله فأوضحت و قلت فأحسنت و ذكرت فأوجزت و قد علمت إنا لا نقبل إلا ما أدركناه بأبصارنا وسمعناه بآذاننا أو ذقناه بأفواهنا أو شممناه بأنوفنا أو لمسناه ببشرنا فقال أبو عبد الله (عليه السلام) ذكرت الحواس الخمس و هي لا تنفع في الاستنباط إلا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح ؛ يريد (عليه السلام) أن الحواس بغير عقل لا توصل إلى معرفة الغائبات و أن الذي أراه من حدوث الصورة معقول بني العلم به على محسوس.

ومما حفظ عنه (عليه السلام) في وجوب المعرفة بالله عز و جل و بدينه قوله : وجدت علم الناس كلهم في أربع أولها أن تعرف ربك و الثاني أن تعرف ما صنع بك و الثالث أن تعرف ما أراد منك و الرابع أن تعرف ما يخرجك عن دينك .

وهذه أقسام تحيط بالمفروض من المعارف لأنه أول ما يجب على العبد معرفة ربه جل جلاله فإذا علم أن له إلها وجب أن يعرف صنعه إليه فإذا عرف صنعه عرف به نعمته فإذا عرف نعمته وجب عليه شكره فإذا أراد تأدية شكره وجب عليه معرفة مراده ليطيعه بفعله فإذا وجبت طاعته وجب عليه معرفة ما يخرجه من دينه ليجتنبه فتخلص لربه طاعته و شكر إنعامه.

ومما حفظ عنه (عليه السلام) في التوحيد و نفي التشبيه قوله لهشام بن الحكم : إن الله لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء و كل ما وقع في الوهم فهو بخلافه .

سؤال وجواب

التاريخ: 5 / 4 / 2016 4887
التاريخ: 8 / 12 / 2015 5819
التاريخ: 11 / 12 / 2015 6047
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 4506
التاريخ: 28 / أيلول / 2015 م 5816
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3070
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3023
التاريخ: 29 / أيلول / 2015 م 3062
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3047

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .